攘外必先安内的意思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/09 11:31:54
若国内有多个实力相近的政权则安内必先攘外若一个正统的,强大的政权与几个小集团则攘外必先安内呜,我是这样想的
从民族大义上讲,是错误的.从个人的政治前途角度上讲,这是他无奈的选择.
因是事物变化发展的依据,外因是事物变化发展的外在条件.外因通过内因起作用.看看蒋这个“攘外必先安内”,面对外因日本法西斯的侵略,本应处理好内因:团结国内各方力量一致抗日.但他恰好相反,坚决奉行不抵抗政
按正常来说确是如此,但是一定要速战速决,不可陷入持久战当中,否则内外都无法顾及.但如果双方实力接近,可以先隐忍不发以观局势.对对方进行安抚,先利用其抵抗外敌,当然己方也必须出力,在抵抗外敌过程中,要不
Toresistforeignaggressionwemustfirstgetridoftheenemywithin.
抵御外部的进入必须先安定内部!先要求国内能够统一!
攘外或是攘内对国军来说都是一步非常困难的棋先攘外,必然导致共军的强大先攘内,在整体对日作战上都只能处于消极防守状态而联共抗日只会直接承认共军的合法地位,但相对来说当时的共军与日军相比较,共军力量非常薄
1933年5月8日,蒋介石在崇仁总指挥部对各级剿共军官发表长篇讲话,中心意思是:(1)只要剿匪成功,攘外就有把握.(2)日本的侵略,就是共匪所招致的.(3)目前的挫折愈多,将来的成功愈快.(4)大无畏
我觉得其实是正确的.历朝历代都是这样的,汉武帝先整治国内,然后才可以尽全力收拾匈奴.大明王朝就是安内失败,内外交困,使得亡国了.不管是那个政党执政,都希望先有一个安定团结的内部环境,然后才可以尽全力搞
有道理的,孙子兵法云:兵者,凶器也.选择战争这种方法解决问题,一定要建立在国泰民安的基础之上.从古代对夷族的政策来说,都是实行这条策略,只有在国内安定,民心安稳的情况下,出兵平定威胁我国的夷族.如汉朝
古人所谓“攘外必先安内”,意思就是先要平定内乱,然后可以抵御外侮,这话有至当不移、颠扑不破的至理.几个例子:比如从治病上来说侵略是外来的,就如得皮肤病一样在皮肤的表面,而内乱则如内脏出了毛病,是个心腹
正确!
要驱除外敌必须先让国内安定
最早的出处大约是宋初的赵普给宋太宗的折子中说“中国既安,群夷自服.是故夫欲攘外者,必先安内.”
明朝就因为没有攘外先安内而是攘外安内并举所以灭亡,刘邦,刘秀都在内乱未弥的时候与匈奴和亲,稳住匈奴,待国力发展后再出塞反击匈奴.清朝在内有发匪作乱,外有英法入侵的困局下果断联外安内,延续国祚50余年.
对外作战必须有安定的后方,完全正确的战略思想,可惜被张学良破坏了再问:它是正确的吗,我总觉得不正确,他为什么要一直剿共再答:举个例子,一个人准备出门去外地挣钱,但是他知道他一出门,他老婆就会卷上钱扔下
北宋赵普最先说的“攘外必先安内”,并不是蒋介石发明的.其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安,群夷自服.是故夫欲攘外者,必先安内.”当内外交困,面临重大统治危机时,历代统治者为应付危机、
“攘外必先安内”的确符合当时的情况,况且这个句话也不是老蒋第一个说的,第一个说的是管仲,后来晁错、赵普(半部论语治天下说的就是他)、于谦的说过.当时的情况容不得中国马上抗战,用现代某党的用词就是“国情
尊敬的百度用户您好!欢迎使用百度知道!很高兴为您解答!“攘外必先安内”是九一八事变后国民政府的基本国策,意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势.“安内”是以“剿共”为中心,包括实现国民党内的
对抗外面势力先得把内部问题解决了,国共的写照.