论述语言与世界的关系最好能举例说明~这是一个论述题,希望能完整回答~理论和例子相结合~

论述语言与世界的关系
最好能举例说明~
这是一个论述题,希望能完整回答~理论和例子相结合~

思想和语言是我们作为具有特殊大脑机能的人在对世界进行认识实践的过程中产生的,因此语言是实实在在的现象.语言的表达是首先我们具有了想要表达的东西,然后我们使用语言来表达这种想要表达的意义,通过这种表达我们就指称了某个对象.我们的语言也正是因为我们想要用它来表达思想,它才具有了意义,而这种思想、意义的来源就是“世界”,作为主体的人对世界亲知或间接感受,形成了自己的意识,人脑中形成世界的“ 意义”,然后人用语言来表达这种意义.那么语言是否和世界和思想是对应的呢?它们之间的关系是怎样?语言中的词语一部分是与实在中的成分相对应的,如名词,动词;形容词,副词则是对它们的修饰.一部分则是起到为了语义连贯起承接作用的,如介词,连接词.而我们对世界意义的表达,思想的外显,主要是通过句子来实现的,句子由词语和语法规则构成,即由词语按照语法规则组合构成.那么通过句子中各个词的组合,使句子具有意义,表达主体的意义所向.所以句子与思想,世界的关系,主要是一个结构的关系,句子内部各成分的组成的结构与表达对象之间的结构关系是一致的.所以我认为语言与世界的关系既有形象上的对应,又有结构上的对应.形象上的对应是由词语实现的,结构上的对应是由句子实现的.因为其同形同构所以语言能够表达思想和世界.
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《逻辑哲学论》是哲学家维特根斯坦（Wittgenstein,Ludwing）在其一生中出版的唯一的书籍篇幅的著作.本书是在他在1918年第一次世界大战当兵期间写的.首先在1921年出版为德语的 Logisch-Philosophische Abhandlung,它现在被广泛的认为是二十世纪最重要的哲学著作之一.拉丁语标题 "Tractatus Logico-Philosophicus" 最初是 G.E.Moore 建议的,表示了对斯宾诺莎的 Tractatus Theologico-Politicus(神学政治论)的敬意.维特根斯坦的著名的文笔风格 — 他表达自身的绝对冷静和简洁的方式 — 是从他所崇拜的伟大的德国逻辑学家和哲学家 Gottlob Frege 的哲理散文中铸就来的.在他的哲学评论中他写道:"我的句子的风格受到 Frege 的非常强烈的影响.并且如果我想要的话,我能在没有人能在第一眼就能辨别的地方察觉到这种强烈的影响."
微薄的容量(少于八十页)形成了简短的、预言式的说话方式的、编号为 1,1.1,1.11,1.12 等等到 7 的一个系统,就是说 1.1 是 1 的注释或细节,1.11 和 1.12 注释 1.1,以此类推,用来展示它们的嵌套的相互关系.他阐述了一个有雄心的计划来识别在语言和现实之间的关系,并通过清晰的说出“逻辑上完美的语言的条件”来定义哲学的界限(Russell,p.8 in the C.K.Ogden Translation).它的目标是能完善伯特兰·罗素早年的逻辑原子论哲学的一个哲学系统.
本书的结尾有些令人惊讶,达成了关于哲学的有点激烈的结论.它明确的建议任何形而上学的讨论都位于意义领域之外,而唯一正确的哲学方法是为自然科学而舍弃哲学.
逻辑哲学论主要是在逻辑实证主义者中间有着影响力,但也启迪了很多其他哲学家.