搜狗做题网英语翻译1．《论语》有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/08/20 01:53:21
英语翻译
1．《论语》
有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.”
颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知,子曰：“知人.”
樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”
子曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
1．《论语》
有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.”
颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知,子曰：“知人.”
樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”
子曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
1,有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
译文：有子说：“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵.过去圣明君王治理国家,可宝贵的地方就在这里.但是如有行不通的地方,便为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度来加以节制,也是不可行的.”
2, 子曰：「道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.」
「译文」孔子说：“用政令来训导,用刑法来整治,人民只是暂时免于罪过,却没有自觉的廉耻之心,用道德来引导,用礼教来整治,人民不但有自觉的廉耻之心,而且人心归服.”
3,子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
译一：孔子说：“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,奏乐有什么用?”（摘自文歌）
译二：孔子说：“如果一个人没有仁爱之心,还能讲礼仪吗?如果一个人没有仁爱之心,还能讲音乐吗?”（摘自nice girl）
4,孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.”
孔子说：“不懂得天命,就不能做君子；不知道礼仪,就不能立身处世；不善于分辨别人的言语,就不能真正认识人.”
5,颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
颜渊问仁德.孔子说“抑制自己,使言语行动都合礼仪,就是仁.一旦做到了,天下的人都会称许你是仁人,实践仁德全凭自己,还凭别人吗?”
6,樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知,子曰：“知人.”
樊迟请教孔子“仁”的意思.孔子说：“爱人.”樊迟又请教“知”的意思.孔子说：“善于鉴别人物.”
7,樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”
樊迟未明白.孔子说：“把正直人提拔出来,位置在邪恶人之上,能够使邪恶人正直.”
8,子曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
孔子说：“仁德的人,自己要站得住,同时也使别人站得住.自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通.能够就眼下的事实选择例子一步步去做,可以说是实践仁道的方法了.”
9,子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
孔子说：“聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧.”
10,子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
孔子说：“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山；明智的人好动,仁慈的人好静；明智的人快乐,仁慈的人长寿.”
11,子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
孔子说：“志士仁人,不贪生怕死而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德.”
译文：有子说：“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵.过去圣明君王治理国家,可宝贵的地方就在这里.但是如有行不通的地方,便为恰当而求恰当,不用一定的规矩制度来加以节制,也是不可行的.”
2, 子曰：「道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.」
「译文」孔子说：“用政令来训导,用刑法来整治,人民只是暂时免于罪过,却没有自觉的廉耻之心,用道德来引导,用礼教来整治,人民不但有自觉的廉耻之心,而且人心归服.”
3,子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
译一：孔子说：“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,奏乐有什么用?”（摘自文歌）
译二：孔子说：“如果一个人没有仁爱之心,还能讲礼仪吗?如果一个人没有仁爱之心,还能讲音乐吗?”（摘自nice girl）
4,孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.”
孔子说：“不懂得天命,就不能做君子；不知道礼仪,就不能立身处世；不善于分辨别人的言语,就不能真正认识人.”
5,颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
颜渊问仁德.孔子说“抑制自己,使言语行动都合礼仪,就是仁.一旦做到了,天下的人都会称许你是仁人,实践仁德全凭自己,还凭别人吗?”
6,樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知,子曰：“知人.”
樊迟请教孔子“仁”的意思.孔子说：“爱人.”樊迟又请教“知”的意思.孔子说：“善于鉴别人物.”
7,樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”
樊迟未明白.孔子说：“把正直人提拔出来,位置在邪恶人之上,能够使邪恶人正直.”
8,子曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”
孔子说：“仁德的人,自己要站得住,同时也使别人站得住.自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通.能够就眼下的事实选择例子一步步去做,可以说是实践仁道的方法了.”
9,子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
孔子说：“聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧.”
10,子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
孔子说：“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山；明智的人好动,仁慈的人好静；明智的人快乐,仁慈的人长寿.”
11,子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
孔子说：“志士仁人,不贪生怕死而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德.”
英语翻译1．《论语》有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
英语翻译1．《论语》 有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.
英语翻译有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”子曰：“道之
论语学而第十二句何解有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美；小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.有
论语的意思1、有子曰：理之用和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也2、子曰：恭而无礼则劳慎而无
南怀瑾的论语别裁南怀瑾老师的论语别裁中对：礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之；有所不行,知和而和,不以礼节之,亦
论语：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.”中“由之”如何翻译?
求子签文解说先生,您好!现在我想问下我是抽求子签的,在杭州黄龙洞抽得子缘签二十七签,内容为：有所不行,知和而和,不以礼节
策之不以其道 和不以千里而称也 的“以”用法相同吗
英语翻译天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众；不患士之不欲为,患上之人不使其为也.夫材之用,国之栋梁也,得之则安以荣
英语翻译（1）不教其民而听其狱,杀不辜也.（2）故先王既陈之以道,上先服之.（3）今夫世之陵迟亦久矣,而能使民勿逾乎?
英语翻译君子有所为有所不为,知其可为而为之,知其不可为而不为,是谓君子之为与不为之道也!这句怎么翻译理解?