三国志·吕蒙传,将其与短文中的“及鲁肃过旬阳……结友而别”一段作比较,写出两文的异同点.
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/06 14:07:11
三国志·吕蒙传,将其与短文中的“及鲁肃过旬阳……结友而别”一段作比较,写出两文的异同点.
![三国志·吕蒙传,将其与短文中的“及鲁肃过旬阳……结友而别”一段作比较,写出两文的异同点.](/uploads/image/z/5740490-2-0.jpg?t=%E4%B8%89%E5%9B%BD%E5%BF%97%C2%B7%E5%90%95%E8%92%99%E4%BC%A0%2C%E5%B0%86%E5%85%B6%E4%B8%8E%E7%9F%AD%E6%96%87%E4%B8%AD%E7%9A%84%E2%80%9C%E5%8F%8A%E9%B2%81%E8%82%83%E8%BF%87%E6%97%AC%E9%98%B3%E2%80%A6%E2%80%A6%E7%BB%93%E5%8F%8B%E8%80%8C%E5%88%AB%E2%80%9D%E4%B8%80%E6%AE%B5%E4%BD%9C%E6%AF%94%E8%BE%83%2C%E5%86%99%E5%87%BA%E4%B8%A4%E6%96%87%E7%9A%84%E5%BC%82%E5%90%8C%E7%82%B9.)
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下.肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之.”遂往诣蒙.酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜.”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策.肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也.”遂拜蒙母,结友而别.
这是《三国志》吕蒙传中的原话,与《孙权劝学》中相比,吕蒙传中鲁肃路过吕蒙的驻防区时有人提醒鲁肃,现在吕蒙声威大,应该去拜见他,鲁肃才去的,而且鲁肃这时是看不起吕蒙的,但作为同僚,于礼应该去看望吕蒙.但《孙权劝学》中写的是鲁肃路过寻阳直接去看望吕蒙,好像以前他俩人关系就好似的,这是一点不同.
《孙权劝学》中鲁肃对吕蒙的看法改变后,说他“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这里的“吴下阿蒙”显然说明以前鲁肃看不起吕蒙,这是聪明的鲁肃不可能直接对吕蒙说的.此为第二点.
《孙权劝学》中吕蒙对鲁肃说“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”意有自傲之嫌,中国自古以谦卑为尊,这种话是不可能说出来的.此为不同之三.
以上仅为本人个人认为,欢迎以理提出异议.
这是《三国志》吕蒙传中的原话,与《孙权劝学》中相比,吕蒙传中鲁肃路过吕蒙的驻防区时有人提醒鲁肃,现在吕蒙声威大,应该去拜见他,鲁肃才去的,而且鲁肃这时是看不起吕蒙的,但作为同僚,于礼应该去看望吕蒙.但《孙权劝学》中写的是鲁肃路过寻阳直接去看望吕蒙,好像以前他俩人关系就好似的,这是一点不同.
《孙权劝学》中鲁肃对吕蒙的看法改变后,说他“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这里的“吴下阿蒙”显然说明以前鲁肃看不起吕蒙,这是聪明的鲁肃不可能直接对吕蒙说的.此为第二点.
《孙权劝学》中吕蒙对鲁肃说“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”意有自傲之嫌,中国自古以谦卑为尊,这种话是不可能说出来的.此为不同之三.
以上仅为本人个人认为,欢迎以理提出异议.
三国志·吕蒙传,将其与短文中的“及鲁肃过旬阳……结友而别”一段作比较,写出两文的异同点.
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