人性本善辩论赛涉及的逻辑学
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/13 18:34:57
人性本善辩论赛涉及的逻辑学
1、明确概念:
0.何谓“人”?(马克思说:“人是一切社会关系的总和”)
a.何谓“人性”?何谓“本性”?何谓“人的本性”?“人性”和“人的本性”有区别吗?
b.何谓“善”?
c.何谓“不善”?
2、双方对上述概念的认识一致否?——即:有无“共识”?
3、孟子主张“人之初,性本善,性相近,习相远”(正方)
荀子主张:“性本恶”,曰:“生而有耳目之欲、有好声色焉”、“人之性恶,其善者伪也”;西方之“原罪说”也属“性本恶”的观点.(反方)
4、双方都存在可被对方攻击的弱点,抓住对方的弱点,就有取胜之可能.
5、“存在决定意识”——“善”是“存在”的范畴?还是“意识”的范畴?
6、“善”是绝对的吗?还是相对的?
7、“善”是先天的吗?还是后天习得的?
8、“恶”是先天的吗?还是后天习得的?
9、“无”是“善”?还是“恶”?
10、“善”、“恶”是属于“社会范畴”?还是属于“生理范畴”?
等等
以上是比较关键的几点
0.何谓“人”?(马克思说:“人是一切社会关系的总和”)
a.何谓“人性”?何谓“本性”?何谓“人的本性”?“人性”和“人的本性”有区别吗?
b.何谓“善”?
c.何谓“不善”?
2、双方对上述概念的认识一致否?——即:有无“共识”?
3、孟子主张“人之初,性本善,性相近,习相远”(正方)
荀子主张:“性本恶”,曰:“生而有耳目之欲、有好声色焉”、“人之性恶,其善者伪也”;西方之“原罪说”也属“性本恶”的观点.(反方)
4、双方都存在可被对方攻击的弱点,抓住对方的弱点,就有取胜之可能.
5、“存在决定意识”——“善”是“存在”的范畴?还是“意识”的范畴?
6、“善”是绝对的吗?还是相对的?
7、“善”是先天的吗?还是后天习得的?
8、“恶”是先天的吗?还是后天习得的?
9、“无”是“善”?还是“恶”?
10、“善”、“恶”是属于“社会范畴”?还是属于“生理范畴”?
等等
以上是比较关键的几点
人性本善辩论赛涉及的逻辑学
关于人性本善还是人性本恶的辩论赛,我方是正方的(人性本善),这可是大赛啊!
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辩论赛 四辩陈词 人性本善
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