英语翻译请帮翻译文言文,古文,对联气吐龙涎诚开吉利辉腾凤烛彩映平安三炁勃光,秉阳德以御世; 七返隐焰,乘午位以经天.花泛
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/15 07:38:23
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请帮翻译文言文,古文,对联
气吐龙涎诚开吉利
辉腾凤烛彩映平安
三炁勃光,秉阳德以御世;
七返隐焰,乘午位以经天.
花泛霞觞,宴庆长生岁月;
琴拨云楼,曲奏无为春秋.
何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口;
果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心.
乾降混沌,潜灭飞烟之烈焰;
离明照烛,散为瑞日之祥光.
阳德秉灵,极神威于雷极;
太微腾景,司祸福于尘寰.
极目太华高,偌大乾坤撑半壁;
荡胸填海阔,无边风月倚层楼.
人间桃源世外日
心中仙境眼前时
赤地已闻珠并出
丹山还睹凤联飞
心镜虚明长松浩月
化源缥缈春水桃花
历千劫而不古
偕万物以同春
淡如秋水闻中味
和似春风静后功
侧身天地更怀古
独立苍山自吟今
心珠朗映大千界
性海常通不二门
颢气絪缊,一元资发育;
神功覆帱,万汇荷生成.
碧瓦护风云,别开洞府;
丹霄悬日月,近丽神皋.
痛饮读离骚,放开古今才子胆.
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心.
五老启图,彩霞映九光之元瑞;
群仙献颂,洞章演八会之灵文.
六七载木石同居,何意朝宗来四海;
八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋.
芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴;
箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱.
眦献极瑞,辉腾八方世界;
玄天著德,思泽四大部洲.
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气吐龙涎诚开吉利
辉腾凤烛彩映平安
三炁勃光,秉阳德以御世;
七返隐焰,乘午位以经天.
花泛霞觞,宴庆长生岁月;
琴拨云楼,曲奏无为春秋.
何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口;
果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心.
乾降混沌,潜灭飞烟之烈焰;
离明照烛,散为瑞日之祥光.
阳德秉灵,极神威于雷极;
太微腾景,司祸福于尘寰.
极目太华高,偌大乾坤撑半壁;
荡胸填海阔,无边风月倚层楼.
人间桃源世外日
心中仙境眼前时
赤地已闻珠并出
丹山还睹凤联飞
心镜虚明长松浩月
化源缥缈春水桃花
历千劫而不古
偕万物以同春
淡如秋水闻中味
和似春风静后功
侧身天地更怀古
独立苍山自吟今
心珠朗映大千界
性海常通不二门
颢气絪缊,一元资发育;
神功覆帱,万汇荷生成.
碧瓦护风云,别开洞府;
丹霄悬日月,近丽神皋.
痛饮读离骚,放开古今才子胆.
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心.
五老启图,彩霞映九光之元瑞;
群仙献颂,洞章演八会之灵文.
六七载木石同居,何意朝宗来四海;
八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋.
芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴;
箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱.
眦献极瑞,辉腾八方世界;
玄天著德,思泽四大部洲.
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这些大部分是武当山或其它仙山道教庙前的对联,一般都是赞颂道家祖先或者炎黄祖先法力无边,造化宇宙万民的对联或者诗词.
气吐龙涎诚开吉利
辉腾凤烛彩映平安
这是幅春联,讲的是吉祥如意,像龙那样展腾锐气,也说明点着龙涎香,求吉兆,像凤凰那样印着好看花纹的彩烛照耀着祥瑞平安
三炁勃光,秉阳德以御世;
七返隐焰,乘午位以经天.
这幅对联说 人的正气勃发光芒,秉承光明正大的德行以统治天下
隐真修炼,以达经天纬地之才,其实是道家的经典对联,讲如何修行等.
花泛霞觞,宴庆长生岁月;
琴拨云楼,曲奏无为春秋.
花露为酒,霞光为杯,饮玉露得长生
弹琴抚曲以修身养性.
何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口;
果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心.
机缘天机不可说破,如白云苍狗,至万里有缘者可桥头相遇,仙人斜折梅花向微笑
果然是飘然若仙,看他们骑着黄鹤飞升,缥渺百花潭上忽隐忽现,在高楼吹着仙笛,怎不让人心动.看破红尘呢.
乾降混沌,潜灭飞烟之烈焰;
离明照烛,散为瑞日之祥光.
意思是世界本来是一片混沌,道家使世界道生一,一生二,二生三,三生万物.带来祥瑞
以下类似的对联都是道 家的自吹自雷之说,不必究根问底.
阳德秉灵,极神威于雷极;
太微腾景,司祸福于尘寰.
仙人的法力无穷.可以雷震天边.也可使人间、人世、人们旦夕之间就是祸福.
凡此种种,不一一解释了,不必花太多 时间.
极目太华高,偌大乾坤撑半壁;
荡胸填海阔,无边风月倚层楼.
人间桃源世外日
心中仙境眼前时
赤地已闻珠并出
丹山还睹凤联飞
心镜虚明长松浩月
化源缥缈春水桃花
历千劫而不古
偕万物以同春
淡如秋水闻中味
和似春风静后功
侧身天地更怀古
独立苍山自吟今
心珠朗映大千界
性海常通不二门
颢气絪缊,一元资发育;
神功覆帱,万汇荷生成.
碧瓦护风云,别开洞府;
丹霄悬日月,近丽神皋.
痛饮读离骚,放开古今才子胆.
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心.
五老启图,彩霞映九光之元瑞;
群仙献颂,洞章演八会之灵文.
六七载木石同居,何意朝宗来四海;
八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋.
芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴;
箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱.
眦献极瑞,辉腾八方世界;
玄天著德,思泽四大部洲.
再问: 你翻译完啊
再答: 极目太华高,偌大乾坤撑半壁; 荡胸填海阔,无边风月倚层楼。 极目太华山无比高大,仿佛半壁天地都是被它撑起来的 胸怀和看到的风景像大海一样的辽阔,无边的好风光倚着高楼极目远看 人间桃源世外日 心中仙境眼前时 眼前的风景就是世外桃园,人间仙境 赤地已闻珠并出 丹山还睹凤联飞 此联一般,有点为了对联而写对联的感觉,不必翻译,本来赤地是干旱的土地的意思。这里可理解为红土地。红土产珍珠,红山有凤凰。 心镜虚明长松浩月 化源缥缈春水桃花 心象镜子一样明亮,虚怀若谷,如高高葱绿的松树,如长风明月 好象在虚无缥缈的仙境里一样,春水涨,桃花开,好一片仙界风光。 历千劫而不古 偕万物以同春 只要修道,掌握了“道”,即使历经千种磨难也不会老 与天地万物一体春天永驻。 淡如秋水闻中味 和似春风静后功 平淡是真 春风化雨,润物无声。 侧身天地更怀古 独立苍山自吟今 有点前不见古人,后不见来者的感觉,做人要低调,学会孤独与修行,学会独立和自立。 心珠朗映大千界 性海常通不二门 心境开阔,象明珠一样明亮,照亮大千世界,容得下大千世界 讲求性情的修养,修道是不二的法门。是唯一的方法。 颢气絪缊,一元资发育; 神功覆帱,万汇荷生成。 老子道德经中的,万物生于朦胧絪缊之中,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。这些都是因为有了道家的神功无边。 碧瓦护风云,别开洞府; 丹霄悬日月,近丽神皋。 是写一座道教庙里的雄伟景象 这座仙府里,碧瓦映着蓝天,似乎风云也被它呵护 修炼台上日月图案高高悬挂,靠近雄伟的神像神座。 痛饮读离骚,放开古今才子胆。 狂歌吊湘水,照见江潭渔父心。 一边狂饮酒,一边读着屈原写的离骚,有着古今才子的风韵和胆略才华 在湘水之滨歌唱以悼念湘君,湘夫人,湘水之神,屈原写了《湘君》《湘夫人》,湘水女神的神话传说与典籍记述相传 尧帝的两个女儿娥皇、女英同嫁舜帝。后来又追随舜帝而死。心好似江上渔夫那样的单纯,也像湘水一样的清澈。 五老启图,彩霞映九光之元瑞; 群仙献颂,洞章演八会之灵文。 五老是早期道教尊奉的五位天神 他们启开道教宏图 六七载木石同居,何意朝宗来四海; 八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋。 芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴; 箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱。 眦献极瑞,辉腾八方世界; 玄天著德,思泽四大部洲。
气吐龙涎诚开吉利
辉腾凤烛彩映平安
这是幅春联,讲的是吉祥如意,像龙那样展腾锐气,也说明点着龙涎香,求吉兆,像凤凰那样印着好看花纹的彩烛照耀着祥瑞平安
三炁勃光,秉阳德以御世;
七返隐焰,乘午位以经天.
这幅对联说 人的正气勃发光芒,秉承光明正大的德行以统治天下
隐真修炼,以达经天纬地之才,其实是道家的经典对联,讲如何修行等.
花泛霞觞,宴庆长生岁月;
琴拨云楼,曲奏无为春秋.
花露为酒,霞光为杯,饮玉露得长生
弹琴抚曲以修身养性.
何须多说元机,只一片白云,往来万里桥头,斜折梅花开笑口;
果是飘然仙侣,看双骑黄鹤,缥渺百花潭上,高楼玉笛破尘心.
机缘天机不可说破,如白云苍狗,至万里有缘者可桥头相遇,仙人斜折梅花向微笑
果然是飘然若仙,看他们骑着黄鹤飞升,缥渺百花潭上忽隐忽现,在高楼吹着仙笛,怎不让人心动.看破红尘呢.
乾降混沌,潜灭飞烟之烈焰;
离明照烛,散为瑞日之祥光.
意思是世界本来是一片混沌,道家使世界道生一,一生二,二生三,三生万物.带来祥瑞
以下类似的对联都是道 家的自吹自雷之说,不必究根问底.
阳德秉灵,极神威于雷极;
太微腾景,司祸福于尘寰.
仙人的法力无穷.可以雷震天边.也可使人间、人世、人们旦夕之间就是祸福.
凡此种种,不一一解释了,不必花太多 时间.
极目太华高,偌大乾坤撑半壁;
荡胸填海阔,无边风月倚层楼.
人间桃源世外日
心中仙境眼前时
赤地已闻珠并出
丹山还睹凤联飞
心镜虚明长松浩月
化源缥缈春水桃花
历千劫而不古
偕万物以同春
淡如秋水闻中味
和似春风静后功
侧身天地更怀古
独立苍山自吟今
心珠朗映大千界
性海常通不二门
颢气絪缊,一元资发育;
神功覆帱,万汇荷生成.
碧瓦护风云,别开洞府;
丹霄悬日月,近丽神皋.
痛饮读离骚,放开古今才子胆.
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心.
五老启图,彩霞映九光之元瑞;
群仙献颂,洞章演八会之灵文.
六七载木石同居,何意朝宗来四海;
八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋.
芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴;
箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱.
眦献极瑞,辉腾八方世界;
玄天著德,思泽四大部洲.
再问: 你翻译完啊
再答: 极目太华高,偌大乾坤撑半壁; 荡胸填海阔,无边风月倚层楼。 极目太华山无比高大,仿佛半壁天地都是被它撑起来的 胸怀和看到的风景像大海一样的辽阔,无边的好风光倚着高楼极目远看 人间桃源世外日 心中仙境眼前时 眼前的风景就是世外桃园,人间仙境 赤地已闻珠并出 丹山还睹凤联飞 此联一般,有点为了对联而写对联的感觉,不必翻译,本来赤地是干旱的土地的意思。这里可理解为红土地。红土产珍珠,红山有凤凰。 心镜虚明长松浩月 化源缥缈春水桃花 心象镜子一样明亮,虚怀若谷,如高高葱绿的松树,如长风明月 好象在虚无缥缈的仙境里一样,春水涨,桃花开,好一片仙界风光。 历千劫而不古 偕万物以同春 只要修道,掌握了“道”,即使历经千种磨难也不会老 与天地万物一体春天永驻。 淡如秋水闻中味 和似春风静后功 平淡是真 春风化雨,润物无声。 侧身天地更怀古 独立苍山自吟今 有点前不见古人,后不见来者的感觉,做人要低调,学会孤独与修行,学会独立和自立。 心珠朗映大千界 性海常通不二门 心境开阔,象明珠一样明亮,照亮大千世界,容得下大千世界 讲求性情的修养,修道是不二的法门。是唯一的方法。 颢气絪缊,一元资发育; 神功覆帱,万汇荷生成。 老子道德经中的,万物生于朦胧絪缊之中,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。这些都是因为有了道家的神功无边。 碧瓦护风云,别开洞府; 丹霄悬日月,近丽神皋。 是写一座道教庙里的雄伟景象 这座仙府里,碧瓦映着蓝天,似乎风云也被它呵护 修炼台上日月图案高高悬挂,靠近雄伟的神像神座。 痛饮读离骚,放开古今才子胆。 狂歌吊湘水,照见江潭渔父心。 一边狂饮酒,一边读着屈原写的离骚,有着古今才子的风韵和胆略才华 在湘水之滨歌唱以悼念湘君,湘夫人,湘水之神,屈原写了《湘君》《湘夫人》,湘水女神的神话传说与典籍记述相传 尧帝的两个女儿娥皇、女英同嫁舜帝。后来又追随舜帝而死。心好似江上渔夫那样的单纯,也像湘水一样的清澈。 五老启图,彩霞映九光之元瑞; 群仙献颂,洞章演八会之灵文。 五老是早期道教尊奉的五位天神 他们启开道教宏图 六七载木石同居,何意朝宗来四海; 八九重烟霞变态,方知俎豆播千秋。 芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸预恩荣宴; 箕畴完老福,从此声添螯艺,戴德弥深叩感忱。 眦献极瑞,辉腾八方世界; 玄天著德,思泽四大部洲。