搜狗做题网有关长江三峡的诗句.谚语.故事谁知道?
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/09 12:03:13
有关长江三峡的诗句.谚语.故事谁知道?
故事：
三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象.刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品,是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品,作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态,以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术,已抵达一种大俗大雅的理想境界.刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产,成为享誉海内外的民间文学的“活化石”.刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾,一线到底,交待明白,引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格,又有自己的创造.他讲的故事情节构思奇巧,语言生动诙谐,常于结尾处显绝妙,创造了极高的艺术和审美价值.三峡一带善讲者众多,刘德培是其中的集大成者,他传讲各类民间故事512则,谚语干余条,民歌千余首,谜语600多则,以及大量的民俗文化资料,为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献,正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”.
《罗二娃的故事》,从前有个财主叫三阎王,请了个放牛娃叫罗二娃,罗二娃不光得不到工钱,而且总是吃最坏的东西.三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻,吃好的日子在后头.”罗二娃饿得皮包骨头,于是心生一计,编了一个篾笼头,一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住,不让小牛吃草,小牛饿得歪歪倒倒,三阎王见了火冒三丈,罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻,吃好的日子在后头.”三阎王怕小牛挨饿,再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了.不久,三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥,半夜过一点就喊罗二娃起床.罗二娃实在受不了,于是又想了个主意.第二天早上鸡叫头遍,三阎王就来催罗二娃上坡,罗二娃睡在床上动也不动,口里答应：“三老爷,我在看虱子呢.”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子,看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷,你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩,怎么得下场?”三阎王一想,放早牛是好,摔死了不得了.只好说：“好嘛,等天亮了再上坡.”
真实故事：
长江是中国第一大、亚洲第三大河流.在长江中上游,有三座峡谷,瞿塘峡、巫峡、西陵峡,合称三峡.长江三峡全长近两百公里,沿江地貌奇特,风光秀丽,是世界著名的风景区.
在长江三峡的西端,瞿塘峡口,有一处著名的风景区叫“白帝城”.“白帝城”得名于一个真实的历史故事,故事的主人公叫公孙述.
公元二十五年,中国正处在改朝换代之际.西汉王朝被农民起义军推翻了,新的王朝还没有建立起来.地方军事将领公孙述割据西南,等待时局的变化.
传说有一天,公孙述做了一个梦,梦中有人对他说：“你可以当皇帝十二年.”醒来后他感到非常奇异.第二天早晨,公孙述在庭园里散步的时候,看到园子的井里面冒出一股白气,象一条白龙一样腾空而起.公孙述以为这是他登基做皇帝的征兆.于是,公孙述举行仪式,自封为天子,号称白帝,将瞿塘峡口所建的城池命名为“白帝城”,派重兵把守.
公孙述的一个好朋友马援很有才能,他听说了这件事,特地从外地赶来投奔公孙述.没想到公孙述故意摆出皇帝的架子对等老朋友.他命令部下给马援赶制了一套布质的平民服装,然后,在盛大的皇家卫队和文武百官的朝拜声中,公孙述召见马援,封马援为侯爵,统率全国军队.与马援同来的宾客们大喜过望,都盼望能够留下来.但马援向大家解释说：“天下一团混乱,还没有决定谁能统一全国.公孙述不知道谦虚地欢迎有才干的人士,共同商讨国家的大政方针,反而只注重繁琐的小节,不过是一个巨大的玩偶罢了,这种人如何留得住英雄豪杰.”遂后坚决告别而去.
这时候,地处中原的刘秀已经在洛阳建立了全国性的东汉政权,他给公孙述写信,分析天下时势,劝公孙述投降.公孙述觉得自己身为皇帝,怎能投降,便断然拒绝了.公元三十七年,刘秀的军队大举进攻公孙述,公孙述死于乱军之中.
公孙述做了十二年皇帝,最后被人灭亡.前后算起来,公孙述统治西南达二十八年.由于在这二十八年中,西南地区比较安定,没有受到中原战火的影响.在当皇帝期间,公孙述还发展农业,兴修水利,为当地人民谋福利.所以,在公孙述战死后,当地人为了纪念他,还在白帝城中修建了“白帝庙”.
除了白帝城,长江三峡还有许许多多的名胜古迹和传说故事.比如,三峡沿岸有十二座秀美的山峰,人们把它们称为“神女峰”,并一一取名,创作出优美的神话故事.
诗：
水调歌头
作者: 毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖.神女应无恙,当今世界殊.
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山.
【巫山高】郑世翼
巫山凌太清,岧峣类削成.霏霏暮雨合,霭霭朝云生.
危峰入鸟道,深谷泻猿声.别有幽栖客,淹留攀桂情.
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二,环合隐昭回.俯眺琵琶峡,平看云雨台.
古槎天外倚,瀑水日边来.何忽啼猿夜,荆王枕席开.
神女向高唐,巫山下夕阳.裴回作行雨,婉娈逐荆王.
电影江前落,雷声峡外长.霁云无处所,台馆晓苍苍.
【巫山高】卢照邻
巫山望不极,望望下朝雰.莫辨啼猿树,徒看神女云.
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文.沾裳即此地,况复远思君.
【巫山高】张循之
巫山高不极,沓沓状奇新.暗谷疑风雨,幽岩若鬼神.
月明三峡曙,潮满二江春.为问阳台夕,应知入梦人.
【巫山高】刘方平
楚国巫山秀,清猿日夜啼.万重春树合,十二碧峰齐.
峡出朝云下,江来暮雨西.阳台归路直,不畏向家迷.
三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象.刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品,是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品,作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态,以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术,已抵达一种大俗大雅的理想境界.刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产,成为享誉海内外的民间文学的“活化石”.刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾,一线到底,交待明白,引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格,又有自己的创造.他讲的故事情节构思奇巧,语言生动诙谐,常于结尾处显绝妙,创造了极高的艺术和审美价值.三峡一带善讲者众多,刘德培是其中的集大成者,他传讲各类民间故事512则,谚语干余条,民歌千余首,谜语600多则,以及大量的民俗文化资料,为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献,正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”.
《罗二娃的故事》,从前有个财主叫三阎王,请了个放牛娃叫罗二娃,罗二娃不光得不到工钱,而且总是吃最坏的东西.三阎王假惺惺的说：“你细娃家还年轻,吃好的日子在后头.”罗二娃饿得皮包骨头,于是心生一计,编了一个篾笼头,一上坡就用篾笼头把小牛嘴巴笼住,不让小牛吃草,小牛饿得歪歪倒倒,三阎王见了火冒三丈,罗二娃不慌不忙地说：“这牛儿还年轻,吃好的日子在后头.”三阎王怕小牛挨饿,再也不敢拿孬东西给罗二娃吃了.不久,三阎王又提出牛要吃露水草才长得肥,半夜过一点就喊罗二娃起床.罗二娃实在受不了,于是又想了个主意.第二天早上鸡叫头遍,三阎王就来催罗二娃上坡,罗二娃睡在床上动也不动,口里答应：“三老爷,我在看虱子呢.”“黑摸摸的你怎么捉虱子呢?”“看不见捉虱子,看得见上坡放牛吗?”“牛又肥又大怎么看不见?”“三老爷,你不是越肥越笨吗?要是笨牛滚了岩,怎么得下场?”三阎王一想,放早牛是好,摔死了不得了.只好说：“好嘛,等天亮了再上坡.”
真实故事：
长江是中国第一大、亚洲第三大河流.在长江中上游,有三座峡谷,瞿塘峡、巫峡、西陵峡,合称三峡.长江三峡全长近两百公里,沿江地貌奇特,风光秀丽,是世界著名的风景区.
在长江三峡的西端,瞿塘峡口,有一处著名的风景区叫“白帝城”.“白帝城”得名于一个真实的历史故事,故事的主人公叫公孙述.
公元二十五年,中国正处在改朝换代之际.西汉王朝被农民起义军推翻了,新的王朝还没有建立起来.地方军事将领公孙述割据西南,等待时局的变化.
传说有一天,公孙述做了一个梦,梦中有人对他说：“你可以当皇帝十二年.”醒来后他感到非常奇异.第二天早晨,公孙述在庭园里散步的时候,看到园子的井里面冒出一股白气,象一条白龙一样腾空而起.公孙述以为这是他登基做皇帝的征兆.于是,公孙述举行仪式,自封为天子,号称白帝,将瞿塘峡口所建的城池命名为“白帝城”,派重兵把守.
公孙述的一个好朋友马援很有才能,他听说了这件事,特地从外地赶来投奔公孙述.没想到公孙述故意摆出皇帝的架子对等老朋友.他命令部下给马援赶制了一套布质的平民服装,然后,在盛大的皇家卫队和文武百官的朝拜声中,公孙述召见马援,封马援为侯爵,统率全国军队.与马援同来的宾客们大喜过望,都盼望能够留下来.但马援向大家解释说：“天下一团混乱,还没有决定谁能统一全国.公孙述不知道谦虚地欢迎有才干的人士,共同商讨国家的大政方针,反而只注重繁琐的小节,不过是一个巨大的玩偶罢了,这种人如何留得住英雄豪杰.”遂后坚决告别而去.
这时候,地处中原的刘秀已经在洛阳建立了全国性的东汉政权,他给公孙述写信,分析天下时势,劝公孙述投降.公孙述觉得自己身为皇帝,怎能投降,便断然拒绝了.公元三十七年,刘秀的军队大举进攻公孙述,公孙述死于乱军之中.
公孙述做了十二年皇帝,最后被人灭亡.前后算起来,公孙述统治西南达二十八年.由于在这二十八年中,西南地区比较安定,没有受到中原战火的影响.在当皇帝期间,公孙述还发展农业,兴修水利,为当地人民谋福利.所以,在公孙述战死后,当地人为了纪念他,还在白帝城中修建了“白帝庙”.
除了白帝城,长江三峡还有许许多多的名胜古迹和传说故事.比如,三峡沿岸有十二座秀美的山峰,人们把它们称为“神女峰”,并一一取名,创作出优美的神话故事.
诗：
水调歌头
作者: 毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖.神女应无恙,当今世界殊.
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山.
【巫山高】郑世翼
巫山凌太清,岧峣类削成.霏霏暮雨合,霭霭朝云生.
危峰入鸟道,深谷泻猿声.别有幽栖客,淹留攀桂情.
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二,环合隐昭回.俯眺琵琶峡,平看云雨台.
古槎天外倚,瀑水日边来.何忽啼猿夜,荆王枕席开.
神女向高唐,巫山下夕阳.裴回作行雨,婉娈逐荆王.
电影江前落,雷声峡外长.霁云无处所,台馆晓苍苍.
【巫山高】卢照邻
巫山望不极,望望下朝雰.莫辨啼猿树,徒看神女云.
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文.沾裳即此地,况复远思君.
【巫山高】张循之
巫山高不极,沓沓状奇新.暗谷疑风雨,幽岩若鬼神.
月明三峡曙,潮满二江春.为问阳台夕,应知入梦人.
【巫山高】刘方平
楚国巫山秀,清猿日夜啼.万重春树合,十二碧峰齐.
峡出朝云下,江来暮雨西.阳台归路直,不畏向家迷.