29.西周司法官员在审判中采用察言观色的上旬方法,叫( ) (A) 五刑 (B) 测囚 (C) 五听 (D) 测罚 30
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/06 18:14:07
29.西周司法官员在审判中采用察言观色的上旬方法,叫( ) (A) 五刑 (B) 测囚 (C) 五听 (D) 测罚 30.西
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29.西周司法官员在审判中采用察言观色的上旬方法,叫((C) 五听)
五听:
中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法.辞听、色听、气听、耳听、目听的简称.最早见于《周礼·秋官·小司寇》.据郑玄的注释,辞听是“观其出言,不直则烦”即观察当事人的语言表达,理屈者则言语错乱;色听是“察其颜色,不直则赧然”即观察当事人的面部表情,理屈者则面红;气听是“观其气息,不直则喘”即观察当事人的呼吸,无理则喘息;耳听是“观其聆听 ,不直则惑”观察当事人的听觉,理亏则听语不清;目听是“观其眸子视,不直则眊然”.观察当事人的视觉和眼睛,无理则双目失神.以后各朝代均以五听作为刑事审判的重要手段,《唐六典》规定:“凡察狱之官,先备五听.”
“五听”实际上是通过观察被讯问者感官反应而确定其陈述之真假,虽然近于主观,但比起夏商“神判”显然已进了一大步,说明西周时期已经注意到司法心理分析问题,并将其运用到司法实践之中.周以后历朝的司法实践基本都沿用“五听”制度.
五听:
中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法.辞听、色听、气听、耳听、目听的简称.最早见于《周礼·秋官·小司寇》.据郑玄的注释,辞听是“观其出言,不直则烦”即观察当事人的语言表达,理屈者则言语错乱;色听是“察其颜色,不直则赧然”即观察当事人的面部表情,理屈者则面红;气听是“观其气息,不直则喘”即观察当事人的呼吸,无理则喘息;耳听是“观其聆听 ,不直则惑”观察当事人的听觉,理亏则听语不清;目听是“观其眸子视,不直则眊然”.观察当事人的视觉和眼睛,无理则双目失神.以后各朝代均以五听作为刑事审判的重要手段,《唐六典》规定:“凡察狱之官,先备五听.”
“五听”实际上是通过观察被讯问者感官反应而确定其陈述之真假,虽然近于主观,但比起夏商“神判”显然已进了一大步,说明西周时期已经注意到司法心理分析问题,并将其运用到司法实践之中.周以后历朝的司法实践基本都沿用“五听”制度.
29.西周司法官员在审判中采用察言观色的上旬方法,叫( ) (A) 五刑 (B) 测囚 (C) 五听 (D) 测罚 30
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西周法官在审讯中采用的方法是什么?_
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下列事项中只能制定法律的是() A 国家主权的事项 B 司法制度 C 特别行政区制度 D 犯罪和刑罚
在我国,现代意义上的法治的中心环节是().A有法可依 B依法办事 C加强法律监督 D司法、执法的民主化
在nba篮球比赛的总决赛中采用的是( )制.a、五局四胜 b、五局三胜 c、七局四胜 d、六局四胜
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下列机关属于国家行政机关的是:()A:国家审判机关B:司法行政机关C:人民政协机关D:企业人事部门
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司法工作人员在民事、行政审判活动中故意违背事实和法律作枉法裁判,情节严重的构成( ).