有关论语的问题【原文】 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼.”【译文】 子贡提出去掉每月初一日告
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/14 03:40:45
有关论语的问题
【原文】 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼.”
【译文】 子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊.孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼.”
【评析】 按照周礼的规定,周天子每年秋冬之际,就把第二年的历书颁给诸侯,诸侯把历书放在祖庙里,并按照历书规定每月初一日来到祖庙,杀一只活羊祭庙,表示每月听政的开始.当时,鲁国君主已不亲自去“告朔”,“告朔”已经成为形式.所以,子贡提出去掉“饩羊”.对此,孔子大为不满,对子贡加以指责,表明了孔子维护礼制的立场.
上面是《论语》八佾篇中的一章.我的问题是解析中说道周天子在每年的秋冬之际将历法颁布给诸侯,历法难道是人为定的吗?那天子是怎样定历法的?这里的历法是否就是我们现在用的农历呢?希望大神多多指教!
【原文】 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼.”
【译文】 子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊.孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼.”
【评析】 按照周礼的规定,周天子每年秋冬之际,就把第二年的历书颁给诸侯,诸侯把历书放在祖庙里,并按照历书规定每月初一日来到祖庙,杀一只活羊祭庙,表示每月听政的开始.当时,鲁国君主已不亲自去“告朔”,“告朔”已经成为形式.所以,子贡提出去掉“饩羊”.对此,孔子大为不满,对子贡加以指责,表明了孔子维护礼制的立场.
上面是《论语》八佾篇中的一章.我的问题是解析中说道周天子在每年的秋冬之际将历法颁布给诸侯,历法难道是人为定的吗?那天子是怎样定历法的?这里的历法是否就是我们现在用的农历呢?希望大神多多指教!
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历法是根据星体运行规律定制的,是人们根据观察它们运行规律周期定制的.天子任命有专门观察星体天文的官员,由他们总结归纳出规律,让后制定历法.现在的农历又称阴历,是根据月球运行周期性变化规律总结出来的,起源于殷商,殷商在孔子所处的春秋时代之前,是农历的可能性不较大.说“可能性”是因为中国古代总结了不止一部历法,而文中的资料不足以断定是哪一部.
有关论语的问题【原文】 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼.”【译文】 子贡提出去掉每月初一日告
子曰:不患人之不己知,患其不能也.出自论语的那部分
论语白话文意思孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生
爱其子,择师而教之于其身也于的意思
英语翻译原文:荆人有老虎而捐其子者,以为虎食之矣,弗求矣.人有见而告之曰:”尔子在,盍速求之!”弗信.采薪者以归子之.他
鹳鸟迁巢 【原文】 子游为武城宰,郭门之垤有鹳,迁其巢于墓门之表.墓门之老以告,曰:“鹳,知天将雨之鸟也.而骤迁其
论语四则的意思子曰:“富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不去也.”子贡问君子.子曰:“先行其言,而后从之.”子曰:“君
翻译2句论语1.子日:“无违”樊迟御,子告之日:“孟孙孝于我,我对日无违”樊迟日:“何谓也?”子日:“生事之以礼;死葬之
爱其子,择师而教之 的解释
文言文《爱其子,择师而教之.于其身也.则耻师焉.惑矣!
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉.意思是什么?
爱其子,择师而教之.于其身也.则耻师焉.惑矣!出自哪