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科学认为记忆是存在大脑中的,佛教认为记忆是存在阿赖耶识中的,不是矛盾么?

来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/11 23:18:35
科学认为记忆是存在大脑中的,佛教认为记忆是存在阿赖耶识中的,不是矛盾么?
科学认为记忆是存在大脑中的,佛教认为记忆是存在阿赖耶识中的,不是矛盾么?
大脑记忆,其实不是这个生理的大脑.我们常说:好好用心想想.这个心,并不是指那个肉心.我们平常说的「心」,就是有两重意思的.说:心口痛.就是指身体里的肉心.用心想,就是意识的心.
大脑记忆也是一样.人们还以为这个肉体的脑真能记忆.这时误解,有一天人们会意识到记忆原来是存放在另一个地方.肉体的大脑只是一个媒介罢了.
再问: 呵呵, 至少科学界是这么认为的,大脑是有记忆区的. 如果大脑所具有的功能, "心" 都已经具备了,那大脑在人体内的作用,应该不像是科学界所看重的那样了吧. 不过, 生物学上,大脑就是人体内最重要的器官, 是人体的"司令部". 如果一个人,只大脑受到严重损害,其他器官都很健康, "心"识也仍然存在, 那他还能像以前一样吗? 我想应该不行了吧, 虽然,"心"识的作用在佛教中主管思维和大脑所起的作用相当.
再答: 心识是通过大脑来支配身体整体。大脑有损,自然也就没有办法。 现代科学还只能在现实这一个很小的范围内思维。首先一个思维范围的局限,是他还很难认识世间,宇宙一切。即便我们说的宇宙,也还是一个小小的局限。这一点也确实没有办法。人类科学也在非常的努力。总有一天会能从正面认识这一个道理。