古文翻译:天下自唐季以来,数十年间,帝王凡易八姓,战斗不息,生民涂炭,其故何也?

1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲.母亲很穷,没有依靠.就改嫁到了常山的朱家.（范仲淹）长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书.（他）白天、深夜都认真读书.

释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学

》）“数”（shuH）是“屡次”的意思.如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了.

挥舞着长鞭来驾驭全中国,将东周、西周和各诸侯国统统消灭,登上最尊贵的宝座来统治天下,用种种刑具来迫害全国人民,威风震慑四海.

康乐是谢灵运的字这句话出自陶弘景的《答谢中书书》意思是：自谢灵运的山水诗中的美景后,再没有其他的美景能与这里的美景相媲美了!

【原文】佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医.佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰：“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去.”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗.佗尚未还,小儿

【译文】孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力.一个三里内城墙、七里外城墙的小城,四面围攻都不能够攻破.既然四面围攻,总有遇到好时机或好天气的时候,但还是攻不破,这说明有

虽然你讲得不完整,我知道答案：北宋太祖问宰相赵普,什么原因导致五代十国出现?赵普回答：藩镇割据.为了避免重蹈覆辙,也为了防止黄袍加身重演,因此宋太祖加强君主专制中央集权,针对藩镇割据而采取的措施：派文

那唐季是什么,你上下文看看撒,是一段时间吗,一件重要的事情还是一个人啊?把赵普这个人找来问他说：“自从唐季这件事情过后的这几十年,帝王的姓氏已经换过八回,从没有停止过战斗,老百姓生活非常痛苦,是什么原

原文昔有医人,自媒能治背驼,曰：”如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢.”一人信焉,而使治驼.乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣焉,驼者随直,亦复随死.其子欲鸣诸官.医

原文　　《答谢中书书》　　陶弘景　　山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐（yue）以来,未复有

自称有法门,懂真谛,客人也就不敢说不好了.

大凡天下治理国家都有九条规律,即：提升修养、尊敬贤者、亲近亲人、敬重大臣、体恤群臣、爱民如子、兴旺百业、怀柔四方、威慑诸侯.提升自身的修养,就“立道”.尊敬贤者,就“不感”（会不会是不惑呢?）.亲近亲

“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.【原文】孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎?吾语

译文　　南宫即洛阳南宫,秦时所建.该宫殿历经秦末农民战争、楚汉战争而未颓.公元前202年二月,楚汉战争结束,刘邦在洛阳东面要塞汜水(成皋)称帝,他就是西汉开国皇帝汉高祖.刘邦虽然称帝于汜水,可汜水一个

【原文】陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰：「苟富贵,无相忘.」佣者笑而应曰：「若为佣耕,何富贵也?」陈涉太息曰：「嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉

【原文】孔子曰：“天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人不议.”

原文：孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施尔也.　　民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹

恺之每食甘蔗,恒自梢至根.人或怪之,云：“渐入佳境.”就是是说这个人吃甘蔗,每次都是从甘蔗稍（不甜的那头）往根那头吃,人家就问为什么阿,他说这个叫：“渐入佳境.”就是越来越好.

原文：治生之道,莫尚乎勤.故邵子云：“一日之计在于时晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤.”言虽近而旨则远.无知人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒岁.以之为农,则不能深耕而易耨；以之为工,则不能计日