高一议论文
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/17 19:27:46
以一屋不扫,未必不能扫天下为题的高中议论文
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解题思路: “一屋不扫,何以扫天下”,意为要想成就大事,就应该从一点一滴的小事做起。“一屋不扫,未必不能扫天下”,则是对“一屋不扫,何以扫天下”的反驳。题目有难度。
解题过程:
【三篇例文作为参考,相信你能创作出更好的作品。祝福快乐幸福永相伴!】
一屋不扫,未必不能扫天下
东汉的陈蕃,由于持有“大丈夫处世,当扫除天下。安事一屋”的观点,而遭到薛勤的“一屋不扫,何以扫天下”的责备。不错,一些成就大业的人,都是首先从小事做起的,但我认为,一屋不扫,也未必就不能扫天下。
薛勤认为,一个人想要成就一番伟业,首先必须从“扫一屋”这样的小事做起:但是,好男儿志在四方,又怎能为一屋一院所困?一个人只注重身边的琐事,把自己的大部分时间都花在它上面,却没有成就事业的远大理想,并为之奋斗,是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”,相反,如果有成就大事的志向,并为之而努力奋斗,即使不去做“扫一屋”这样的小事,那又有何妨?所以,陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。
唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,青苔都长到了他门前的台阶上,马上就要进入室内了,他也没有去“扫”一下,却依然与“鸿儒谈笑”,互相学习,取长补短,专心创作,终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍,目不窥园,兀兀穷年,头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下,终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如,一个重要战役的胜利,士兵作战时的勇敢固然不可少,但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做,把自己的时间都花在小事上,哪还有时间去研究作战方案呢?所以,有时一些小事,不必做的就不去做,毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗
这里我并不是说扫屋者不对,而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰,如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上,那是很可惜的。相反,我们应该树立成就事业的大志,并全力以赴,分秒必争地为之奋斗,这样,我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献,从这个意义上说,即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。
一屋不扫,未必不能扫天下
“一层不扫,何以扫天下”是大家都知道的一句俗语。东汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”引申出来的寓义是,凡事总是由小至大,必须按一定的步骤程序去做,小事做不好的人,大事一定也做不好,并由此推断“一屋不扫”的人,必定扫不了天下,甚至会一事无成。
从扫不扫一间屋子就对一个人得出这样的结论,是不是太过武断了呢?扫屋和扫天下,真的有那么多必然的联系吗?要想扫天下,真要非得从扫屋学起吗?
扫屋是初级技能,不用怎么学,基本上是个人都会。扫天下是专业技能,必须经过刻苦的专业学习过程。而且扫天下也没有谁规定必须从扫屋子学起,因为扫天下与扫屋子是两回事。扫得好屋子的人,个个都能扫天下吗?同样,不会扫屋子的人,一定就不会扫天下吗?风马牛不相及的两回事,非要扯在一起,只能越扯越乱。会扫屋子的人海了去了,你不可能让他们个个都去扫天下。会扫天下的凤毛麟角,非要因他不会扫屋子就不让他去扫天下,岂不是对人才的浪费?
这让我想起了有些单位的面试,他们事先在地上扔一些废纸,再放一把扫帚在墙角,看应试者会不会主动拿起扫帚把废纸扫了。扫了的说明此人细心,踏实,将来必有可为。不扫的说明此人粗心大意,惰性十足,不是什么可造之才。他们所依据的,就是“一屋不扫,何以扫天下”的原理。
用一把扫帚就能把能人与慵才辨出来,这方法也太简单了吧。如果你招的岗位需要特别细心,特别会来事的人,这条也许可做参考。如果所招的是专业要求很强的岗位,扫不扫废纸与一个人的专业能力有必然的联系吗?仅因为没有扫废纸就把一个业务能力很强的人才拒之门外,是否过于草率?就算是招专业能力要求不高,只是要细心、有责任心的岗位,扫废纸一关也只能作为一个参考,他不扫废纸并不代表他就一定不细心,或没有责任心。通过一件是就能看透一个人,那人也太简单了。
所以,对于需要“扫天下“的专业技能人才的单位,就不要太过计较他会不会扫一层,会扫更好,不会也不是足以毁灭一个人才的缺点。要对他进行全面综合的考查。通过一件小事就将一个人定性,这是很可怕的,许多人才就是在这样的定性中虚度一生,无所作为的。
一屋不扫,也许照样可以扫天下。要不就试试?
一屋不扫,未必不能扫天下
东汉有个少年叫陈蚕,独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他,他却说:大丈夫处世,当扫除天下,安“事一屋?”薛勤立即反问:不扫一屋,何以扫天下?”人“们历来对薛勤的反问大加赞赏,甚至引为经典,认为他真正明白干大事需从小事做起的道理,既先扫一屋再扫天下。我却认为陈蚕以天下为己任的这种气魄、这种奋斗的精神、这种责任感是难能可贵的。
扫一屋多指生活琐事,而扫天下则为为人民谋福利的大事,目光短浅的人只知道在他自己的小圈子里庸庸碌碌,他们的行为何以称道,又有多少英雄志士为了“扫天下”而无暇顾及“扫一屋”他们忧国忧民,而不去忧己忧天。古时,大禹治水,三过家门而不入,他专门治水,终于完成了河水改道的伟大功绩,使人民远离洪水之苦。汉代名将霍去病,为灭匈奴征边塞,以身许国。皇帝为他建了一所豪华府邸,霍去病却说:匈奴未灭,何以为家。他们以“扫天下”为“”自己的目标的己任,而不意于“扫一屋”他们的这种高尚的思想,难道不值得我们学习吗?
“不扫一屋”而为“扫天下”做出有意于人类的杰出,业绩的人,中国不乏其人,外国亦是如此。全世界无产阶级领袖恩格斯有着优越的生活条件,但是为了帮助马克思的革命工作,甘当配角,在经济上慷慨地帮助马克思,使其全身心的投入到工作上去。著名的物理学家爱因斯坦,不求个人名利,不修边幅,不计小节,他“不扫一屋”对自己的科,学事业却倾注了他全部的心血,因此取得了伟大成就。
一个人的精力是有限的,钢得用在刀刃上,会成功,好才我们完全可以说霍去病、爱因斯坦等人“不扫一屋”才伟大,因为他们取得了“扫天下”的丰功伟绩。但他们为不“扫一屋”的琐事困扰,而心系天下。他们完全可以凭一己之聪明才智,取得的一种安逸轻松的生活,他们完全可以办到,但他们放弃了这些。这些人类有过的英雄,大丈夫处世,当以社会和人民的利益为重,高瞻远瞩,不要局限于“扫一屋”的狭小圈里,要从“天下”为己任,树雄心、立壮志,为人民的利益大业而奋斗。
最终答案:略
解题过程:
【三篇例文作为参考,相信你能创作出更好的作品。祝福快乐幸福永相伴!】
一屋不扫,未必不能扫天下
东汉的陈蕃,由于持有“大丈夫处世,当扫除天下。安事一屋”的观点,而遭到薛勤的“一屋不扫,何以扫天下”的责备。不错,一些成就大业的人,都是首先从小事做起的,但我认为,一屋不扫,也未必就不能扫天下。
薛勤认为,一个人想要成就一番伟业,首先必须从“扫一屋”这样的小事做起:但是,好男儿志在四方,又怎能为一屋一院所困?一个人只注重身边的琐事,把自己的大部分时间都花在它上面,却没有成就事业的远大理想,并为之奋斗,是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”,相反,如果有成就大事的志向,并为之而努力奋斗,即使不去做“扫一屋”这样的小事,那又有何妨?所以,陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。
唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,青苔都长到了他门前的台阶上,马上就要进入室内了,他也没有去“扫”一下,却依然与“鸿儒谈笑”,互相学习,取长补短,专心创作,终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍,目不窥园,兀兀穷年,头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下,终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如,一个重要战役的胜利,士兵作战时的勇敢固然不可少,但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做,把自己的时间都花在小事上,哪还有时间去研究作战方案呢?所以,有时一些小事,不必做的就不去做,毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗
这里我并不是说扫屋者不对,而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰,如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上,那是很可惜的。相反,我们应该树立成就事业的大志,并全力以赴,分秒必争地为之奋斗,这样,我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献,从这个意义上说,即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。
一屋不扫,未必不能扫天下
“一层不扫,何以扫天下”是大家都知道的一句俗语。东汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”引申出来的寓义是,凡事总是由小至大,必须按一定的步骤程序去做,小事做不好的人,大事一定也做不好,并由此推断“一屋不扫”的人,必定扫不了天下,甚至会一事无成。
从扫不扫一间屋子就对一个人得出这样的结论,是不是太过武断了呢?扫屋和扫天下,真的有那么多必然的联系吗?要想扫天下,真要非得从扫屋学起吗?
扫屋是初级技能,不用怎么学,基本上是个人都会。扫天下是专业技能,必须经过刻苦的专业学习过程。而且扫天下也没有谁规定必须从扫屋子学起,因为扫天下与扫屋子是两回事。扫得好屋子的人,个个都能扫天下吗?同样,不会扫屋子的人,一定就不会扫天下吗?风马牛不相及的两回事,非要扯在一起,只能越扯越乱。会扫屋子的人海了去了,你不可能让他们个个都去扫天下。会扫天下的凤毛麟角,非要因他不会扫屋子就不让他去扫天下,岂不是对人才的浪费?
这让我想起了有些单位的面试,他们事先在地上扔一些废纸,再放一把扫帚在墙角,看应试者会不会主动拿起扫帚把废纸扫了。扫了的说明此人细心,踏实,将来必有可为。不扫的说明此人粗心大意,惰性十足,不是什么可造之才。他们所依据的,就是“一屋不扫,何以扫天下”的原理。
用一把扫帚就能把能人与慵才辨出来,这方法也太简单了吧。如果你招的岗位需要特别细心,特别会来事的人,这条也许可做参考。如果所招的是专业要求很强的岗位,扫不扫废纸与一个人的专业能力有必然的联系吗?仅因为没有扫废纸就把一个业务能力很强的人才拒之门外,是否过于草率?就算是招专业能力要求不高,只是要细心、有责任心的岗位,扫废纸一关也只能作为一个参考,他不扫废纸并不代表他就一定不细心,或没有责任心。通过一件是就能看透一个人,那人也太简单了。
所以,对于需要“扫天下“的专业技能人才的单位,就不要太过计较他会不会扫一层,会扫更好,不会也不是足以毁灭一个人才的缺点。要对他进行全面综合的考查。通过一件小事就将一个人定性,这是很可怕的,许多人才就是在这样的定性中虚度一生,无所作为的。
一屋不扫,也许照样可以扫天下。要不就试试?
一屋不扫,未必不能扫天下
东汉有个少年叫陈蚕,独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他,他却说:大丈夫处世,当扫除天下,安“事一屋?”薛勤立即反问:不扫一屋,何以扫天下?”人“们历来对薛勤的反问大加赞赏,甚至引为经典,认为他真正明白干大事需从小事做起的道理,既先扫一屋再扫天下。我却认为陈蚕以天下为己任的这种气魄、这种奋斗的精神、这种责任感是难能可贵的。
扫一屋多指生活琐事,而扫天下则为为人民谋福利的大事,目光短浅的人只知道在他自己的小圈子里庸庸碌碌,他们的行为何以称道,又有多少英雄志士为了“扫天下”而无暇顾及“扫一屋”他们忧国忧民,而不去忧己忧天。古时,大禹治水,三过家门而不入,他专门治水,终于完成了河水改道的伟大功绩,使人民远离洪水之苦。汉代名将霍去病,为灭匈奴征边塞,以身许国。皇帝为他建了一所豪华府邸,霍去病却说:匈奴未灭,何以为家。他们以“扫天下”为“”自己的目标的己任,而不意于“扫一屋”他们的这种高尚的思想,难道不值得我们学习吗?
“不扫一屋”而为“扫天下”做出有意于人类的杰出,业绩的人,中国不乏其人,外国亦是如此。全世界无产阶级领袖恩格斯有着优越的生活条件,但是为了帮助马克思的革命工作,甘当配角,在经济上慷慨地帮助马克思,使其全身心的投入到工作上去。著名的物理学家爱因斯坦,不求个人名利,不修边幅,不计小节,他“不扫一屋”对自己的科,学事业却倾注了他全部的心血,因此取得了伟大成就。
一个人的精力是有限的,钢得用在刀刃上,会成功,好才我们完全可以说霍去病、爱因斯坦等人“不扫一屋”才伟大,因为他们取得了“扫天下”的丰功伟绩。但他们为不“扫一屋”的琐事困扰,而心系天下。他们完全可以凭一己之聪明才智,取得的一种安逸轻松的生活,他们完全可以办到,但他们放弃了这些。这些人类有过的英雄,大丈夫处世,当以社会和人民的利益为重,高瞻远瞩,不要局限于“扫一屋”的狭小圈里,要从“天下”为己任,树雄心、立壮志,为人民的利益大业而奋斗。
最终答案:略