富贵不还乡,如锦衣夜行耳!这句话是项羽说的吗?
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/13 10:56:59
富贵不还乡,如锦衣夜行耳!这句话是项羽说的吗?
后人所说的成语沐猴而冠是讽刺项羽的吗?
后人所说的成语沐猴而冠是讽刺项羽的吗?
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锦衣夜行是项羽说的,意思是穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走.
当时项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了.有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业.”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?”
2
典 故
秦王朝灭亡后,项羽见宫室残破没落,在与刘邦争夺天下的楚汉战争中,自己又占着优势,于是就自傲自大,想回家乡炫耀此时的身世.因为在他看来,一个人升官或发财以后,如果不回故乡夸耀一番,就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样,没有人会知道这个人此时的大富大贵.楚汉之争正处在最为关键的时候,项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光,对他自己和楚国的前途是极为不利的,所以有人气愤地说:“人们都说楚人沐猴而冠,真是说对了.”结果,由于项羽的自傲自骄,再加上战略失误,最终走上穷途末路,被刘邦打败.
题 名: 沐猴而冠
所属朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 处
《史记•卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”
解 释
沐猴:猕猴;冠:戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.
当时项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了.有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业.”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?”
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典 故
秦王朝灭亡后,项羽见宫室残破没落,在与刘邦争夺天下的楚汉战争中,自己又占着优势,于是就自傲自大,想回家乡炫耀此时的身世.因为在他看来,一个人升官或发财以后,如果不回故乡夸耀一番,就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样,没有人会知道这个人此时的大富大贵.楚汉之争正处在最为关键的时候,项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光,对他自己和楚国的前途是极为不利的,所以有人气愤地说:“人们都说楚人沐猴而冠,真是说对了.”结果,由于项羽的自傲自骄,再加上战略失误,最终走上穷途末路,被刘邦打败.
题 名: 沐猴而冠
所属朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 处
《史记•卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”
解 释
沐猴:猕猴;冠:戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.
"苟利国家,不求富贵."这句话的意思是:如果对国家有利,自己就不去追求富贵.
富贵自由天定 ,君子不与命争.这句话有道理吗?
苟利国家,不求富贵.这句话出自()
不不``我说的不是游戏技能`我是问这句话是成语吗?如果是,
怎样理解陈胜说的 苟富贵 无相忘 这句话
苟富贵 勿相忘 这句话是陈胜在什么样的情况下说的
“有缘千里来相会,无缘对面不相识”这句话说的是意思?
苟富贵,勿相忘,意思是:有朝一日我富贵了,不会忘记大伙.在小说上看见一句这样的话:苟富贵,勿相遇.这句话通顺吗?怎么翻译
鸿门宴练习题刘邦得知项羽欲来攻打,对属下说的第一句话是?
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵-这句话什么意思
已经结束了吗?不,是新的开始.这句话是谁说的
对项羽的评价.我个人认为,项羽是个英雄.英雄不一定十分十美的,他也有这样那样的缺点,“不以成败论英雄.”这句话用在项羽身