搜狗做题网有谁知道 有一篇文言文里 有讲 类似于“见过这座山就不会再看上别的山,看过这条河就不会看别的河了”
来源：学生作业帮 编辑：搜狗做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/15 18:50:25
有谁知道 有一篇文言文里 有讲 类似于“见过这座山就不会再看上别的山,看过这条河就不会看别的河了”
那是翻译成的白话文 我不大记得了大概翻的,大概是哪个篇目里的啊
可是我记得不是呢 是一篇文言文里面的 好像是高中的
那是翻译成的白话文 我不大记得了大概翻的,大概是哪个篇目里的啊
可是我记得不是呢 是一篇文言文里面的 好像是高中的
元稹《离思》的其四 （离思共五篇）
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.
全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在.“曾经沧海难为水”.是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的.它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远.然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想.第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故.《高唐赋》序说：战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”.此女即“巫山之女”.她别离楚王时说：“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”.显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说：除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱.写得感情炽热,又含蓄蕴藉. 第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”.“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云.
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.
全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在.“曾经沧海难为水”.是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的.它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远.然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想.第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故.《高唐赋》序说：战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”.此女即“巫山之女”.她别离楚王时说：“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”.显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说：除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱.写得感情炽热,又含蓄蕴藉. 第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”.“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了.