王阳明说的无善无恶心之体 知善知恶是良知.既然心的本体是无善无恶,那么,良知如何而来呢?

无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.的意思 王阳明的“心之良知是谓圣.圣人之学,惟是致此良知而已.”怎么理解? 王门四句教的翻译 即：无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善为恶是格物. 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物. 王守仁：无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物什么意思 王阳明心学四句,善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,请通俗地解释下. 怎样用王阳明先生“致良知”的理论来克服人性的弱点呢,譬如 惰性,私欲. 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.结合实际应该怎么理解? 怎样体会明代王守仁的心学中提出的 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶 王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思 王阳明“致良知”学说的弊端. 王阳明说：“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.” “心之所发处便是行,一念不善,便是恶