思想道德观的流失以前我是个很重视思想道德的人,对高尚会感到光荣,对卑鄙会觉得可耻.可是随着思想的成熟,对思想道德的深入思
来源:学生作业帮 编辑:搜狗做题网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/22 06:59:03
思想道德观的流失
以前我是个很重视思想道德的人,对高尚会感到光荣,对卑鄙会觉得可耻.可是随着思想的成熟,对思想道德的深入思考,我发现道德是人类社会的产物,是人类社会的属性,是人类不成文的规定.想到这里,我对正义的崇高感和对邪恶的憎恶感逐渐流失,我对所谓的正义和邪恶似乎无所谓了,有时候会产生邪恶的念头,甚至想犯罪.我的毛病就是缺德,不过这不是一般意义上的缺德,是思想道德认识上的迷惑,我该怎么办,我该怎么去认识思想道德,又该怎么去做?
以前我是个很重视思想道德的人,对高尚会感到光荣,对卑鄙会觉得可耻.可是随着思想的成熟,对思想道德的深入思考,我发现道德是人类社会的产物,是人类社会的属性,是人类不成文的规定.想到这里,我对正义的崇高感和对邪恶的憎恶感逐渐流失,我对所谓的正义和邪恶似乎无所谓了,有时候会产生邪恶的念头,甚至想犯罪.我的毛病就是缺德,不过这不是一般意义上的缺德,是思想道德认识上的迷惑,我该怎么办,我该怎么去认识思想道德,又该怎么去做?
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你知道什麽是道德?什麽是博弈?什麽是忍让?什麽是竞争?既然感觉自己思想已经成熟,相信看完下面的文章之后你就会明白.
优先预测悲剧后作出的忍让是道德.
优先预测胜利前作出的竞争是博弈.
竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立.赢在博弈,就缺失道德;赢得道德,就缺少博弈.
领导人的行为一半是道德,一半是博弈.博弈是决策优先,道德是对抗默认.超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争.他们总是寻找战略主题,制定规则,让他人竞赛.
理性是说教,道德是展现.有多少人,就有多少道德途径,都是为了绝对的自信进行国正论2的大小之争.道德与自信没有法纪,是第三空地里游荡的个人意志,那里的灵魂正将演变成智慧,它不是生也不是死,而是新文明的创生.其实人类的文化进程无穷无尽,无终无果.
道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律89
摘自《博弈圣经》——(博弈文化盛宴)一文
优先预测悲剧后作出的忍让是道德.
优先预测胜利前作出的竞争是博弈.
竞争与忍让基本对立,博弈与道德基本对立.赢在博弈,就缺失道德;赢得道德,就缺少博弈.
领导人的行为一半是道德,一半是博弈.博弈是决策优先,道德是对抗默认.超智慧的领导人知道多少忍让,又何时竞争.他们总是寻找战略主题,制定规则,让他人竞赛.
理性是说教,道德是展现.有多少人,就有多少道德途径,都是为了绝对的自信进行国正论2的大小之争.道德与自信没有法纪,是第三空地里游荡的个人意志,那里的灵魂正将演变成智慧,它不是生也不是死,而是新文明的创生.其实人类的文化进程无穷无尽,无终无果.
道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律89
摘自《博弈圣经》——(博弈文化盛宴)一文
光荣的对应词可耻对自私正如光荣对( )
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