铭和说文体的文言文

白,字太白,山东人.母梦长庚星而诞,因以命之.十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下.喜纵横,击剑为任侠,轻财好施.更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸

1、记------------　　这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.　　“记”是散文的一种体

文体,指文章的体裁、类别.文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的.就语言形式来说,古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类.韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵,

＂说''是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点.''马说''就是''说说千里马''或''说说千里马的问题,点明写作议论的对象和文体.望采纳

山不在高,有陷则灵.水不在深,有龙则灵.

1.“说”是古代的一种（议论）文体,用以陈述作者对某些问题的看法.2.【送东阳马生序】是作者（宋濂）送给君则的一封书信,从文体上讲,属于序中的（赠序）.作者与（刘基、）、（高启）并称为“明初诗文三大家

议论文体

现代文：记叙文说明文议论文文言文：书信（序、表、疏、书）传记散文（记、说、论）

“铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字.“铭”共分为两类.一类沿器物之铭发展为记功述行的文字,用于警戒、勉励；一类埋于地下记述死者生平,也就是墓志铭.这两种“铭”虽内容不同,形制有异

大的分：经史子集细分就多了：诗（古诗、近体诗、律诗、绝句、词、曲子词、元曲、乐府、民歌、打油诗）、书、表、策、论、志、辞、赋、散文(古文、骈体文)、小说、传奇、杂剧、折子戏、小品文、对联、灯谜、谜语、

"说"是一种文体,可以叙事,也可以议论,但都是为了说明一个道理

铭：古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.相当于现在的警句格言,不过前者比较长.说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体

文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等.【说】：古代议论说明一类文章的总称.它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文.《文章辨析序说》：“说者,释

序在古文里有两种文体1、序言：介绍评述一部作品或文章的文字（又叫“跋”）如：杜预的《春秋左氏传集解序》皇甫谧《三都赋序》2、指赠序体文章,即用于送别的临别赠文如：如柳宗元《送薛存义序》龚自珍《送钦差大

知识点总结1.说是古代的一种散文体裁.从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论；大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解.这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生

古代文体大致可分为七大类,每个大类又分为若干小类.　　一、诗歌　　我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学.　　1、古体诗；2、近体诗；3、律诗；4、绝句；5、楚辞

爱莲说满井游记送东阳马生序答谢中书书

在器物上刻字,表示纪念,永志不忘：铭记.铭心.铭骨.铭诸肺腑（喻永记）.中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以

说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理.往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长.跟现

铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力；体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭".刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思