搜狗做题网诗经击鼓与小雅采薇有什么异同
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/01 06:56:25
级别：学长4月16日21:38《诗经邺风击鼓》死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.全文：击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之
鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以敖.呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾
小雅74篇,大雅31篇,雅士宫廷的乐曲歌辞.
小雅采薇鱼丽鸿雁沔水鹤鸣无羊小宛巧言谷风北山无将大车鼓钟车舝青蝇菀柳隰桑绵蛮苕之华何草不黄19篇.
全文：击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我
综观全诗,理想——现实——理想,三重境界的转换,既生动地表达了作者顺人心、笃友情的愿望,又造成了诗歌虚实相生的意境美.还给我们提供了一种以意境的营造为手段的构思方法.此诗对友情的歌颂给后世留下了极为深
死生契阔,与子成说. 执子之手,与子偕老.“执子之手,与子偕老”击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.
《诗经·小雅·采薇》诗经采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.靡室靡家,玁狁之故.不遑启居,玁狁之故.采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止.忧心烈烈,载饥载渴.我戍未定,靡使归聘.采薇采薇,薇亦刚
国风160篇,小雅74篇,大雅31篇,周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇,共305篇.麻烦采纳,谢谢!
无论生死离合,我和你有着不变的誓言
小雅·鹤鸣子不语发表于2006-2-623:24:00鹤鸣于九皋,声闻于野.鱼潜在渊,或在于渚.乐彼之园,爰有树檀,其下维萚.它山之石,可以为错.鹤鸣于九皋,声闻于天.鱼在于渚,或潜在渊.乐彼之园,爰
鹿鸣之时
诗经·小雅·鸿雁之什·鸿雁鸿雁鸿雁于飞,肃肃其羽.之子于征,劬劳于野.爰及矜人,哀此鳏寡.鸿雁于飞,集于中泽.之子于垣,百堵皆作.虽则劬劳,其究安宅.鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸.维此哲人,谓我劬劳.维彼愚人,
采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.靡家靡室,猃狁之故.采薇采薇,薇亦柔止.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.行道迟迟,载饥载渴.我心伤悲,莫知我哀.
《诗经》中国最早的诗歌总集.它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.编集关于《诗经》的编集,汉
伐木出自【诗经·小雅·鹿鸣之什】伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤.出自幽谷,迁于乔木.嘤其鸣矣,求其友声.相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平.伐木许许,酾酒有藇.既有肥羜,以速诸父.宁适不来
敲鼓声音响镗镗,鼓舞士兵上战场.人留国内筑漕城,唯独我却奔南方.跟从将军孙子仲,要去调停陈和宋.长期不许我回家,使人愁苦心忡忡.安营扎寨有了家,系马不牢走失马.叫我何处去寻找?原来马在树林下.“无论聚
是的
《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.
小雅鸿雁之什斯干书名:诗经作者:不详秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣.似续妣祖,筑室百堵,西南其户.爰居爰处,爰笑爰语.约之阁阁,椓之橐橐.风雨攸除,鸟鼠攸去,君子