芙蕖翻译蓬中结实

原文：芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.予夏季倚此为命者,芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,

原文：芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.予夏季倚此为命者,芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,

原诗芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态,无风亦

原文：芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也同予夏季倚此为命者,芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,

自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.

就是结出果实的意思.原文是这样的：乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已.此皆言其可目者也.译文：于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还象

《芙蕖》原文芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.谱云：“产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲.”则谓非草本不得矣.予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说于前人也,芙蕖之可人,其事不一

《芙蕖》原文　　芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.谱云：“产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲.”则谓非草本不得矣.予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说于前人也,芙蕖之可人,其事

芙蕖fúqú　　〈书〉荷花.　　词语解释　　芙蕖fúqú亦作“芙渠”.荷花的别名.《尔雅·释草》：“荷,芙渠.其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏.”郭璞注：“﹝芙渠﹞别名

芙蕖恰如人意的地方不止一样,请让我详细地叙说它.各种花正当时（惹人注目）的时候,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候.芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧

闲情偶寄·芙蕖李渔　　芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.　　群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有

作者所以赞美芙蕖（荷花）是因为：芙蕖可以看、吃、闻、用.也就是说,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有那部分那一点不供家常日用.（它有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处

原文《芙蕖》(李渔)芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.谱云：“产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲.”则谓非草本不得矣.予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说于前人也,以芙蕖之可人

"而互芬齿颊者"中"芬"是“使……感到芳香”意思

因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致.等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,（花儿）先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了.等到花朵凋谢,也可以

李渔芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态,无风亦

原文【芙蕖出渌波】渌(lù路)：清澈.远而望之,皎若太阳升朝霞.迫而察之,灼若芙蕖出渌波.远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷.再问：既然是渌，是清澈的意思，那么在解释的

1、请备述之（代词,代指莲花）2、及花之既谢（助词,取消句子独立性,不译）3、至其可人之口（助词,的）4、予四命之中（助词,的）希望对你有些帮助啦

荷花,一天比一天往上长高,一天比一天美丽再问：第一个日的意思？？再答：两个“日”都是每天的意思。

芙蕖给人感觉似乎跟各种草本花稍有不同,但是它有根却没有本质茎,一年一个生长周期,这个性质与各种花是相同的.花谱上说：“生长在水域中的叫做草芙蓉,生长在陆地上的叫做旱莲.”那就不能说它不是草本了.我在夏