爱莲说中作者把莲喻君子,那么君子是什么样的人呢?-搜答案-搜狗做题网

正直再问：能具体一点么？再答：就是如同莲花的那种道德高尚的人

不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神).赞成两种都有道理.作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高.答法一：同意孟子的观点.人的思想受环境的影响,“孟母择

出淤泥而不染身在尘世而心里却是空灵的

爱莲说吗?不与世俗同流合污清高

衬托、对比.突出莲的品格和“余独爱莲”.

洁身自好身在世俗却不为世俗所沾污的,有美好品德的人,（爱莲花么,当然是像莲花一样的人啊.）再问：

不图荣华富贵的人,洁身自好,但是有要努力地报效国家.

1、莲的品质：“莲,花之君子者也.”"出淤泥而不染,濯清涟而不妖."2、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱.3、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世

文章运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的

不随世俗、洁身自、天真自然表里如一、不牵扯攀附；傲然不群.

表现了作者清高自傲,不高尚情操与世俗同流合污的情操

应该是这一句：莲之爱,同予者何人?水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予

寄寓了作者与怀民被贬自喻为像“竹”一样有气节,虚心向上,高风亮节,像“柏”一样苍翠,何惧困窘,傲骨铮铮,万古长青的形象.

莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人

高洁自重、谦虚正直不趋炎附势等3.鄙视追名逐利、趋炎附势之风.

既然《爱莲说》中已经提到,“莲出淤泥而不染”,那么君子自然也就是那种洁身自爱,即便周遭诱惑不断,也能够坚持自己原则的人吧!

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

周敦颐的爱莲说?我觉得他说的君子就是咱们平常说的君子吧,比如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”意思就是自己虽出身贫贱确不被世俗污染,被清水洗涤确不妖艳.原文都忘记了,反正就是现在所说的君子.

为了充分表现做信客的卑微、艰难与凄苦,同时也为信客后来毅然推掉这个差事做铺垫.

《爱莲说》文中作者运用了借物抒情的写法,把“莲花”比喻“君子”不慕名利的高尚品格.在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.”抒发对友