搜狗做题网文言文 大道之行也 中贯穿全文的关键句
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/08 06:36:50
原文 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其
原文大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分⑥,女有归⑦.货恶其弃于地也,不必藏于己⑧；力恶
一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释；“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻
总领全文：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,（人人）讲求诚信,培养和睦.因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效
1.甲文总领全文的句子是大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.照应句：是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.乙文总领全文的句子是今大道既隐,天下为家.照应句：如有不由此者,在执者
《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于
作者最后总结全文：是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.作者最后总结全文,折射现实.
总领全文：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,（人人）讲求诚信,培养和睦.因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,
天下为公
《礼记·礼运》：大道之行也（原文、译文）《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.
大道,指古代政治上的最高理想.行：施行.
原文 大道之行也① 大道②之行也,天下为③公,选贤与(jǔ)（通“举”）能④,讲信修睦⑤.故人不独亲⑥其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（guān）(通“鳏”）、寡、孤、独、废疾
正道;常理；正确的道理.指最高的治世原则,包括伦理纲常等.合于大道.
礼记选译：昔者仲尼与于蜡宾【原文】昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰：“君子何叹?”孔子曰：“大道之行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志
贯穿全文的线索是皇帝喜欢穿新衣服“为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉”
线索应该就是作家或者是作者写文章时候围绕的“中心”.或者说是“展开评论议论”开展的“思想”.在一篇文章中,所写的东西材料都是围绕它来写的,其实我觉得上面兄弟说的,也是有一定道理,但是从“文章分析”来说
qiu2da4dao4zhi1xing2ye3再问：244123是啥，要全部注音再答：大道之行也，天下为wéi公，选贤与(jǔ)（通“举”）能，讲信修睦mù。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮
总分总的结构形式