心胸与境界作文

和谐看不见摸不着,但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的背后.和谐是一种恬静的美,是一种经得起时间考验的力量.和谐是我国传统文化中具有代表性的观念.实现和谐,也是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望

诗词小筑为您恢廓大度宽仁大度旷达不羁明月入怀幕天席地日月入怀心广体胖心宽体胖游目骋怀虚怀若谷襟怀磊落襟怀洒落开诚相见宽大为怀磊磊落落光明磊落

人生的大境界善让中华几千来的文人骚客沤心沥血,登高作赋大加颂扬：“善”让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻,虽抛头洒血在所不惜：“善”像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯：“善”又好似

柳宗元被贬永州,寄情山水,就拿本文来说,他游历小石潭,完全沉浸在优美的环境中,所以说“心乐之”,后来不由得心驰神往,看到游鱼自由自在,像庄子一样猜想鱼的快乐,看到它们“似与游者相乐”.可是痛苦最终是无

与其说这四个境界分别对应不同的社会形态,莫如说这几种境界在每个个社会形态中都存在.也就是说,社会形态虽然在很大的程度上决定社会意识,但社会意识的形成具有自身的独立性.从另一个方面说,这四种境界在每个人

人生的境界生命本身并不可贵,可贵的是一个人在其一生之中所体现出来的难能可贵的精神修养与高尚的道德情操.昙花虽然只在一瞬间的绽放之后便投入泥土的怀抱,但值却得到人们决不会因此而忽视她的美丽；善良的人即使

《归园田居》：衣沾不足惜,但使愿无违.少无适俗韵性本爱丘山晨兴理荒秽,带月荷锄归.《饮酒》：问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山《五柳先生传》：不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

广阔好像一般形容无边际的东西比如大地天空宽阔又有一点太片面了有多宽?这个讲不清的不管有多宽都是有可以到终点的而开阔就不一样了开阔无穷无尽随时随地可以吸收争取努力没有尽头又不会像广阔一样给人冷冰的感觉男

【心胸豁达,你就会幸福】很小的时候,妈妈总在耳畔叮嘱：孩子啊,妈这辈子啥都无所谓,就希望你长大能幸福!从此,我总盼着长大,我坚信,长大了就能幸福：没有父母的唠叨,没有做不完的作业,可以吃到自己最喜欢的

《贝多芬传》是名人传的三部分之一贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆.贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂.贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三

无论人的境界有多高,也摆脱不了人本身的血肉之驱,三情六欲,所谓的哲学,所谓的精神境界,追求得过高也用途不大,连庄子的境界那么高也总为一些凡尘之事纠缠而心烦,更何况我们呢,如若真达到忘我境界,那就真成了

解题思路：在作文当中，要采取层层深入的写作顺序，通过典型的场面或者景象，去表现一种对人生不屈不挠的昂扬向上的态度，表达对生命的意义的深刻认识。作文的文体适合写成散文或议论文。解题过程：生命的三境界那可

略审题的关键在读，读什么，读书，而且这书与功利无缘，完全是一种滋润身心的阅读，还要注意其修饰词，读书的时间是晚上，在这宁静的夜晚，读书是一种享受，让人浮想联翩。所以你都想到了什么呢，你有什么感受呢？写

你智商是多少呢?我12岁智商162哦,给你一个数据自己看看吧,这些数据都是12岁的我计算出来的哦小于80：很难进行基本的技能训练或语言交流.美国不让这样的人参军.100：正常,平均,可教也,理性判断的

进取

译文]东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树,又如将空中的繁星吹落,象阵阵星雨.华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街.悦耳的音乐之声四处回荡,职如风萧和玉壶在空中流光飞舞,热闹的夜晚鱼龙

《望岳》杜甫（作）岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.

亲,这个话题太老了,可以出新也可以走老路.下面就说下老路吧.资料：人生三大境界,出自王国维《人间词话》.　　古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路."此第一

庄子是批判是非争执,庄子是批判辩证法（庄子的语言工夫正是以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言广.）和否定世界观的一切形而上学（一曲之士也）.也就是说：庄子是从人生意义的大小智入手,这些形而上学的假东西,对

邹忌在给齐王治理国家的时候提了很多意见,但是为人善于妒忌,前期还行,后期就不行了.