宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受翻译-搜答案-搜狗做题网

司城子家的养马人的儿子吃了河豚死了,但是他没有哭.司城子问他：“你和你的儿子没有感情吗?”养马人说：“怎么能说没感情呢?”司城子说：“但是为什么你的儿子死了你却不哭泣呢?”那人说：“我听说过,死生都由

秦穆公走失了一匹马,岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它.(秦穆公的)官吏追捕到了(食马的人),想按照法律来处置他们.秦穆公说:“有德才的人说不因为畜生而杀人.我听说吃马肉而不喝酒,就会伤及身体

1.写出下列旬子的"之"指什么.a．贵人过而见之（做旧的琴）b．工之侨闻之（乐官传视这件事）c．还之（工之侨）d．弦而鼓之（桐木做的琴）2.本文寓意：判定一个事物的好坏,应该从本质上进行鉴定,而不是从

不可能完全对.1用匣子装着埋到土里.一年以后取出它,把它抱去卖了.2可悲的世道啊!难道只是一把琴吗?不是这样的啊.

宋国有老百姓耕作时得到一块精美的玉石,献给司城子罕.子罕拒不接受.献玉的人说：“这是我的宝贝啊.希望相国抬举我而收下.”子罕回答：“你以玉为宝,我以不贪为宝.”

1、解释字词异（不同）2、翻译子以玉为宝,我以不受为宝.你把玉当作宝物,我把不接受别人的赠物当作宝物3、子罕指的“宝”是___廉洁的品质___译文　　宋国一个农夫耕地得到了一块玉,把它献给司城子罕,子

晋军解围,遂脱穆公而反生得晋军——————————————————————————晋军的包围被冲开,不仅使缪公得以脱险,反而又活捉了晋君.岐下野人共得而食之者三百余人,吏逐得,欲法之.————————

你遇到的问题太不靠谱了,所有回答都是、都只能是揣度臆测.也就是只要不用“鄙人”的回答即无法判为不对.

食鲐司城子之圉人之子1,食鯸鲐而死2,弗哭3.司城子问之曰：“父与子有爱乎?”曰：“何为其无爱也4?”司城子曰：“然则尔之子死而弗哭,何也?”对曰：“臣闻之5,死生有命,知命者不苟死6.鯸鲐,毒鱼也,

被..做..帮..做..不要为一点小事而伤了和气,要有宽大的度量

楼主,楼上错了点.我修改了下.秦穆公/亡马,岐下野人得/而共食之者/三百人.吏/逐得/欲法之.公曰：“君子/不以畜害人.吾/闻食马肉不饮酒者,伤人.”乃饮/之酒.其后,穆公/伐晋,三百人者/闻穆公/为

鄙字的含义比较多,在此相近的意思有两个.1.见识浅薄,行为低下.2.乡土的、朴实的.也转为粗俗的意思.在此应该指宋国平凡的人,即普通百姓.

您好!1.加点词“而”与其他三项用法不同的一项是（D）A.斫“而”为琴B.弦“而”鼓之C.贵人过“而”见之D.出淤泥“而”不染同意1楼

从文中可以看出秦穆公是个胸怀宽广,能体恤百姓的人

此成语叫“宋人献玉”.宋之鄙人得璞玉而献之子罕,子罕不受,鄙人曰：「此宝也,宜为君子器,不宜为细人用.」子罕曰：「尔以玉为宝,我以不受子玉为宝.」是鄙人欲玉,而子罕不欲玉.故曰：「欲不欲,而不贵难得之

3、于是缪公虏晋君以归：以：表顺接,相当于“而”吾将以晋君祠上帝：以：用以辱君命：以：以至于……；致使……我得晋君以为功：以：把4、C5、C

孔子马逸【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰：“请往说之.”因谓野人曰：“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说,

你是想问什么啊,不说我怎么回答

工之侨得到一块好的桐木,砍来作成一张琴,装上琴弦弹奏起来,优美的琴声好象金属与玉石相互应和.他自己认为这是天下最好的琴,就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它,说：“（这琴）不古

小野人

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