子墨子怒耕柱子论辩技巧

墨子怒责耕柱子（墨子弟子）,耕柱子说：难道我就没有比人强的地方吗?墨子说：我要上太行山,你说我驾着良马还是羊呢?耕柱子答道：“当然驾良马了.”墨子问：“为什么要驾良马呢?”耕柱子说：“因为良马可以鞭策

1公输盘想杀墨子,而墨子知道会被杀,两人心知肚明,但都不言.2关键是攻打宋国会陷入“不智、不仁、不忠、不强、不知类”之举.3墨子善于将道义与实力相结合,运用了类比及对比和以子之矛攻子之盾的劝说技巧拜托

原文：子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋俞于人乎?”子墨子曰：“我将上大行,驾骥与羊,我将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以子为足以责.

怒：对.发怒.策：鞭策.悟：恍然大悟足：值得B为什么要驱策良马,而不驱策牛呢?怒的原因：我亦以子为足以策,故怒之.耕柱子“悟”出了：快马加鞭的道理.

严格要求,才思敏捷

先生、老师的意思

子墨子怒耕柱子,耕柱子曰：「我毋俞于人乎﹖」子墨子曰：「我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱﹖」耕柱子曰：「将驱骥也.」子墨子曰：「何故驱骥也﹖」耕柱子曰：「骥足以责.」子墨子曰：「我亦以子为足以责.」[译

快马加鞭子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋愈于人乎?”子墨子曰：“我将上太行,驾骥与牛,子将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以子为足以责

耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和牛作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马.耕柱子应该不断进步,才能真正承担得起责任.

怒：谴责,责备骥：好马架：并驾齐驱悟：醒悟,明白策：驾御,使用我无愈于人乎?：难道我没有比别人强的地方吗?“怒耕柱子”的原因：我亦以子为足以策这哥们明白了：墨子是用一个比喻来说明他的看法,认为自己是可

墨子对耕柱子发怒,耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗?”墨子问：“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你预备驱策那一乘呢?”耕柱子答道：“那我当然用良马了.”墨子问：“为什么要良马呢?

墨子对耕柱子发火,耕柱子说：“难道我就不如别人吗?”墨子问：“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你说我用那一乘呢?”耕柱子答道：“那当然是用良马了.”墨子问：“为什么要良马呢?”耕柱子说：

子墨子怒耕柱子.曰：“我无愈于人乎?”子墨子曰：“我将上太行,驾骥与牛,子将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以子为足以责!”译文墨子对

子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋愈于人乎?”子墨子曰：“我将上太行,驾骥与牛,子将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以子为足以责.”选自

《墨子》一书也是弟子所记,故多称“子墨子”.公元前376年,墨家创始人墨子卒.墨家弟子将开派鼻祖的遗体从简安葬于狐骀山下的苍松翠柏之中.他的陪葬品极其简单,最有价值的是一部《墨子》的手稿.墨子生前对为

原文：耕柱第四十六子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋俞于人乎?”子墨子曰：“我将上大行,驾骥与羊,我将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以

原文：子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋俞于人乎?”子墨子曰：“我将上大行,驾骥与羊,我将谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”子墨子曰：“何故驱骥也?”耕柱子曰：“骥足以责.”子墨子曰：“我亦以子为足以责.

怒的原因：我亦以子为足以策,故怒之.耕柱子“悟”出了：快马加鞭的道理.

耕柱子听了子墨子的话：：“我亦以子为足以责.”（"我也认为你也是值得鞭策的"）,知道老师把他看成是可以造就的人才,而严格要求他,苦心孤诣地培养他,心中十分感动.他会有非常感激和谦恭的神态.

是因为墨子要让耕柱子知道,什么事都不要偏向能力强的一方,对人对物就应该平等对待.