天下兼相爱则治交相恶wu则乱-搜答案-搜狗做题网

这句话是墨子提出来的,原文如下:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱.【译文】若

故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣.意思是：所以,喜欢并且知道它不好,厌恶而知道它好,这样的人,少啊!所以第一个恶是形容词,读è,而第二个恶是动词,读wu.

天下兼相爱则治,相恶则乱.——《墨子·兼爱上》【意谓】大家友好相处,天下就能得到治理；若相互间视为寇仇,势必天下大乱.

你别听课本上胡扯,墨家不讲究功利,讲究功利的是儒家,墨家是真诚为天下的.交相利是说,与人交往要对彼此有利.尚同：统一“兼相爱,交相利.”的价值观念.非乐：反对贵族奢侈的大型音乐活动.非命：不相信命运,

是墨家思想.缘自墨子.意思为:爱是相互的,利也是相互的.义利的关系也应是对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”.其实墨子的“兼爱”,是“兼相爱交相利”合论的.梁启超曾指出：“兼相爱是理论,交相利是实行

与前文联系意思是：若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平了.圣人既然以治理天下为己任,怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所

wu和zei兼相爱,交相利.

天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善矣.所以此句中的恶应读e,不是wu.

Ifthatalltheandloveeachother,countriesinattack,notinfamilyandhomenotandmutuallydisorderly,roguesnomo

可恶厌恶好恶深恶痛绝（在字典上查的）

神爱世人,上帝对天下万物兼而爱之,人就应当崇尚天志,以天的意愿出发,人与人兼相爱,只有如此,才可以实现兴天下之利,除天下之害的理想.

兼相爱交相利：爱是相互的,利也是相互的.“兼”和“交”都是互相的意思.

墨家思想.缘自墨子.意思为:爱是相互的,利也是相互的.义利的关系也应是对立的统一.墨子讲究“兼爱”、“非攻”.其实墨子的“兼爱”,是“兼相爱交相利”合论的.梁启超曾指出：“兼相爱是理论,交相利是实行这

你说的见于墨子《兼爱下》：“我以为人之于就兼相爱,交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下”如果执政者能够倡导“兼相爱,交相利”（爱是相互的,利也是相互的.义利的关系也应是对立的统一）之道

这是最标准的翻译圣人以治理天下做为事业,必须知道动乱从何处产生,才能治理它.如果不知道动乱从何产生,就不能治理它.比如医生给人治病,必须知道病的起因,才能治疗,不知道病的起因,就不能治疗一样.治理天下

1、要有博爱精神.宣扬爱世人、爱社会之理念,善待每个人.2、和则两利、败则两伤.强调与人和善,与邻为善.3、正确处理人与人的关系.4、正确处理人与社会的关系.

与前文联系意思是：若使天下的人都彼此相爱,国与国不互相攻打,家与家不互相争夺,没有盗贼,君臣父子都能忠孝慈爱,这样天下就太平了.圣人既然以治理天下为己任,怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所

嫌恶xiánwù憎恶zēngwù厌恶yànwù可恶kěwù好恶hàowù羞恶xiūwù

人人举诚信则安,弃信义则危

孔子代表奴隶制的奴隶主阶级,主张维护奴隶制的礼墨子代表贫民阶级,主张兼爱,非攻,尚贤

天下兼相爱则治 交相恶wu则乱