天下之事以利而合着,亦必以利而离 古今中外如何论证
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/07 04:33:57
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楼上的说的很正确了,不过他的那个“苟”翻译有点不恰···应该翻译成‘假如’而不是‘如果’,微妙的区别,而且原文第二句是‘而从六国破亡之故事’···
如果这样广大的天下,还要重蹈六国破灭的覆辙,这就还不如六国呢
如果凭借偌大的天下,自取下策而重蹈六国灭亡的旧例,这就又在六国之下了.是否可以解决您的问题?
史记的:1、现在智伯了解我(是我的知音),我一定替智伯报仇而死,来报答智伯2、这样做的原因,将用它来让后世那些身为臣子却对自己的君主怀有二心的人感到羞愧左传:1、我之所以答应君王,是为了完成我的使命.
是周公屏成王.出自荀子的儒效篇周公拥护成王而继承武王之位来统辖天下,是因为他担心天下人要背叛周朝.
1、又“以”千金求千里马者:用2、天下必“以”王未能市马:认为3、而吾“以”捕蛇独存:因为
天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离.秦国、晋国联合出兵讨伐郑国,郑国就要灭亡了,烛之武(人名)出来游说秦穆公,站着说会话的功夫就挽救了即将灭亡的郑国,不但使秦国军队撤退,还让秦国帮助郑国防
天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离.秦国、晋国联合出兵讨伐郑国,郑国就要灭亡了,烛之武(人名)出来游说秦穆公,站着说会话的功夫就挽救了即将灭亡的郑国,不但使秦国军队撤退,还让秦国帮助郑国防
天下为公,选贤举能.不能因一人之利而舍弃天下人之利.
“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”(意思是,天下像滔滔洪水泛滥那样,有谁能改变它呢?)
虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.
烛之武的善于辞令,他去说服秦伯,虽然目的是求和,但决不露出一点乞怜相.他利用秦晋之间的矛盾,动之以情,晓之以理,头头是道,使人信服.他在说辞里处处为秦着想,使秦伯不得不心悦诚服,不仅答应退兵,而且助郑
"乃""才"的意思吧?
感叹句
天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离.秦国、晋国联合出兵攻打郑国,郑国就要灭亡了.烛之武出城游说秦穆公,站着说会儿话的工夫就在(郑国)将要灭亡之时保全了它,不只是使秦军撤兵,并且又得到秦国帮
天下像滔滔洪水泛滥那样,有谁能改变它呢?(社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢?)
天下的事因为利益而合作的,必然会因为利益而分离.秦国、晋国联合出兵讨伐郑国,郑国就要灭亡了,烛之武(人名)出来游说秦穆公,站着说会话的功夫就挽救了即将灭亡的郑国,不但使秦国军队撤退,还让秦国帮助郑国防
古代的圣人建立法令来统御天下,一定要观察大势,大势所趋向的,不能够强行违反.如今秦国郡县制,难道不是大势自己达到吗?然而秦国得到那大势,却不能免于灭亡,大概是因为治理天下在于德行而不在于大势.的确能够
长者:古义:品德高尚之人,此指樊将军.今义:年长之人.于是:连词,紧接上事之后并由于上事而出现某种结果(今义)由这种情况(古义)
人类社会开始之后,人都是自私的,也是自利的.社会上对公众有利的事却无人兴办它,对公众有害的事也无人去除掉它.有这样一个人出来,他不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作