垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.-- 虞世南

这两句语义双关,暗示着做官要戒绝腐败,追求清廉.蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所

处于高处发出的声音自然就远了并非是借了秋风的力量　　虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁　　的象征性.句句写的

居高声自远非是藉秋风的全诗题目是《蝉》

是指蝉的鸣叫响亮不是应为秋风的缘故,而是自己站在高处,所以才传的远.表现出作者的清高脱俗,不为外物所影响

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唐人虞世南《蝉》垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.诗人以蝉的高栖鸣远,比喻自己行为的光明磊落与胸怀的高洁坦荡；以“饮清露”来形容自己的廉洁；以“出疏桐”来形容自己的清高；以“居高声自远”

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.”在这首诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高.

立秋以后,还会有蝉.所以,秋风的说法是正确的.再问：可是蝉一般不都在夏天吗？为什么要选蝉不多的秋天呢？再答：秋天，已经是蝉的生命晚期。作者写这首诗的时候年岁已高，以蝉自喻，所以，选择秋季来写。

出自《蝉》,作者是[初唐]虞世南全诗歌垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.古人以蝉居高饮露象征高洁,作者以比兴和寄托的手法

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

1咏：用诗词等来描述,抒发感情的方式,文体的一种.籍：通“借”垂緌饮清露：倒挂在树上吸吮着清甜（或美味）的甘露（或露水）.2这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一首,很为后人称道.虞世南画像首句“

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

蝉

垂緌饮清露----指的是蝉吃雨露,讲的是食；流响出疏桐----指蝉的鸣叫声,在稀疏的梧桐之间传出；居高声自远----蝉住在树上,声音也就传的远了；非是藉秋风----不是靠风传递的.大概的意思就是,自比

垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　注释：　　垂緌：是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴.　　清露：纯净的露水.古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.”待的地方高,声音自然传得远.并不是借着秋风才传远的.用知了自比,比喻自己的高洁.自己高洁又有才华,所以声名较大,并不是借

1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。2．“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需