同样是劝谏君主,诸葛亮和魏郑公的劝谏艺术有什么不同?考查的是-搜答案-搜狗做题网

高中历史老师回答您：夏的开国君主是禹!说夏的开国君主是启,那已经是我还在读初一时（20年前）的事情了.前些年,“夏商周断代工程”早就已经确认了,大禹建立夏.其主要依据我可以跟你简单说一下.判断某个时期

劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心.国内政局问题.要解决这个问题,就必须有正确的政治路线和组织路线.为此,诸葛亮在这篇

国家兴亡,匹夫有责

邦联是比联邦更松散的国家组织形势,可以说是国中国,美国初期就实行的邦联,后由于英国的商品倾销而改成联邦制,联邦制与邦联制相比,加强了中央的权利.区别就这点,而这个题我认为选C.

邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝,邹忌是从比貌中看透身边,看到齐王的身边,看到国家的兴旺诸葛亮则用奏表向刘禅直接进言劝谏

1.2.4

南朝有宋武帝,宋文帝,齐武帝,梁武帝,陈文帝；北朝有魏太武帝、孝文帝、北齐孝昭帝、北周武帝.五代十国的有后唐明宗、后周太祖还有最好最好的后周世宗.除了周武帝和后周世宗基本上似乎没什么错是个十全的好皇帝

古时臣子劝谏君主,严要懂得一定的技巧,不能直接点出来,要给君主留些面子的,一般都是借别的事来指代这件事,这样既体现出了君主的聪明,有很委婉的达到了劝谏的目的.邹忌讽齐王纳谏成功的原因就在于邹忌借以自己

再答：再答：

我记得好像宋襄公的故事里有吧?原文和出处找不到了,只记得宋襄公一味讲求不切实际的"仁义",不听臣下劝告,最后在与楚军的战争中大败,自己受了重伤而死.宋襄公宋国第二十任君主.宋桓公次子,本名子兹甫（?—

1、开张圣听.3、任人唯贤.4、第三第四段写政治和军事上的安排.5、第五段劝告刘禅亲贤远佞.6、第六段回忆诸葛亮的一生.7第七段段写诸葛亮受命以来的心情以及出师北伐的动机.8、第八段明确归纳各方面的责

相同：都是出于对君王的耿耿忠心而进行劝谏不同：邹忌委婉规劝,以家事喻国事,以小见大诸葛亮直言进谏,陈情言事,恳切肺腑

首先是和不是合.共同目的就是劝诫君王.艺术就是一个讽谏一个痛陈心际

夏禹姓姒,名文命.尧任用鲧治理洪水,鲧采用拦挡堵截的办法治理,结果没有成功,被流放羽山而死.舜推荐禹治水.禹受命后劳苦身躯,精心治理,治水十三年,足迹遍九州,三过家门而不入,先后开通了九座大山,疏浚了

邹忌是通过讲解历史故事来达到劝谏目的的,畏惧、赞美、爱慕必是有求于你.季梁通过讲生活故事告知魏王他行为中的不当.做事首先要选对方向,否则就会南辕北辙.（季梁谏魏王）好的君主必须首先做好对民有利的事,然

邹忌通过自己的亲身经历,先讲故事,再摆道理,条理清晰.好像一篇好的议论文.但是诸葛亮用得是感情,希望能打动君王,方法不同主要是因为面对的君王不同,邹忌面对的是有谋略的齐王,道理明白了就好.但是诸葛亮面

是的

在长达12世纪的西欧封建社会中,教会权与王权孰强孰弱不是一成不变的,而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型；最初是教会权从属于王权,继之是教会权凌驾于王权之上,随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起.当罗马教

君主专制是决策方式,中央集权是一种政治体制,两者的结合构成了我国封建社会政治制度的基本特点.君主专制强调君主个人权力至高无上,国家大事由其一人独断.君主集权是指全国的政治、经济和军事等权力集中于中央,

秦王朝的统一沉重地打击了六国贵族势力,为进一步限制和防范这支旧势力的重新崛起,秦朝采取了以下六项措施:1是杀戮,“豪俊”、“俎豪杰”西元前225年秦破魏国,魏王假投降立即被秦处死,公元前222年燕国被