制度与服务
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/19 08:04:06
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西周时期,分封制度与宗法制度的相互关系是-互为表里.
科举制度与今天的考试制度都是选拔人才的一种制度.但是1、科举制度是为了选官,而今天的考试制度是为了筛选进行进一步教育的人才.2、今天的考试制度相对较为全面、自由,科举考试形式呆板,内容单一.
我不太清楚,给你推荐我的大学老师吧,任斌,教授,四川大学政治学院,028-89580109,他人很好的,虚心点能得到惊喜的,祝你好运!
质量第一、服务至上质量是基础,服务是效益高质量的产品是企业生存的唯一硬指标,金字塔底层服务是维持企业长期生存的软指标,(包括企业文化、理念、售后、职工思想态度等)
解题思路:理解含义解题过程:城市等级不同,城市的功能和服务范围也不同,等级越高,功能越多,服务范围也越大.同一等级的城市,其功能相近,所以其服务范围不可能相同,所以同一等级城市的服务范围不可能是包围或
在西罗马毁灭之际,罗马基督神权体制却得到飞速发展,特别是修院的盛行,神职人员渐渐掌握住世俗权力.这个时期国王,神权,土地贵族成为三股强势.与中国封建化不同的是在其封建中,民主还是有些发展,而且民众思想
首先从思想上,要维护和拥护执政党,对国家的政策法规等进行适当的说明和教育学习,不对其进行反动的言论教育和倡导,不和国家唱反调
政府的制度是由国体决定的.所以,英国政府是资本主义制度,议会制君主立宪制,代表资产阶级利益,其国民是被统治对象,资产阶级是统治阶级,少数人享有民主;我国是社会主义制度,人民代表大会制度,其绝大部分国民
制度institution、机制mechanism在微观经济学中有时是通用的,但体制则是一个明显中国特色的词语.通常认为,制度指比较根本性的规则,比如政治和经济制度;机制则一般指较微观的制度,并且是可
种姓制度,维护着种姓内婚制和两性之间的不平等关系.除了婆罗门种姓不可离婚与寡妇不可再婚后,一般种姓的妇女也通融可再婚,但以第一次婚姻最认真,之后也可再婚但不太光采,历史上如果丈夫过世那寡妇会执行殉夫仪
制度:强调共同性甚至全民性,是基础性的约束条文.规范:强调预先(即再行为发生之前)和法律效力,用于法律条文中.
个人认为服务效率最好是建立在服务态度的基础上的,因为一个人如果连态度都摆不端正,又怎么能端正自己的工作呢?二者应该是互为左右,不可分割的!片面的认为服务效率重要的话,而忽略了人文的服务态度,即便是快捷
解题思路:您好,首先对您勤学好问的精神表示欢迎,希望解答使您满意,您的提问表明您是善于思考的学生,但是,絮叨概念还需要重新认识。1、判断社会进步的标准问题、2、禅让制不是共和制解题过程:1、奴隶社会代
这位网友,法律与制度的区别至少体现在四个方面:一是制定主体不同.法律的制定者是全国人大,而制度可以是任何主体;二是效力和影响力不同.法律的效力和影响力远远大于制度;三是二者使用范围不同.法律一般在全国
卫生管理制度最重要.
新探索是指相对于民权主义的新探索,具体为“耕者有其田”,就是农民拥有自己的土地,而天下人同耕是笼统的概念,是指土地公有制.
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这个要看在上面情况下说,网络服务,在互联网络里,这个是网络互相通信定义的标准.而网络技术服务,指的是网络维护人员提供的一种网络技术上的服务.差别挺大.
就是一个实物产品,一个是提供理发,咨询之类的服务,这种服务当然不是用实物来概括的.你这问题是不是有问题啊
志愿工作是指任何人志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供的服务.志愿工作具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征.1、是传递爱心,传播文明.志愿者在