克己复礼的意思

颜渊问仁,子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”（《颜渊》）也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了.“归”应该是“归属为”的意思.

严格要求自己,以恢复周礼为己任.

颜渊问孔子什么是仁,孔子说：约束自己,恢复周礼是仁吗?这就是仁（的体现）.

仁者爱人：仁义的人能够爱护别人克己复礼：克：克制.儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”.

克己复礼这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁.子曰：‘克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰：‘请问其目.’子曰：‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿

http://www.ica.org.cn/content/view_content.asp?id=1721作为儒家创始人,孔子的思想体系中有三个主要支撑点：复礼,为仁,君子.孔子对周礼的信心,源于对

社会大变革再答：春秋时期，诸侯争霸，社会大变革，百家争鸣，孔子提出克己复礼再问：太简单了，要完整的句子，还有经济背景！再答：经济就是铁器牛耕推广，生产力发展，小农经济快速发展，私田出现再答：政治就是诸

颜渊问什么是仁.孔子说：“克制自己的私欲,回复到礼,这就是仁.有一天你做到了克己复礼,全天下都会称许你是仁人.”

儒家文化博大精深,不是简单几个字能总结的,喜欢的话就从国文开始学习,到时候你就知道啥是我们的国粹了再问：腐败官员把克己复礼演绎成潜规则；几千年前的东西陈旧否？伟人为什么也批孔。再答：腐败官员不是儒家文

己复礼,是说如何才能遵纪守法?只有限制自己的私心私利,才能做到.礼,在古代是制度、法制的意思.克己复礼是说如何才能实现法制或者法治.春秋末期、孔子生活的时代,周礼已经崩溃.破坏周礼的人,首先来自贵族统

1颜渊问怎样做才是仁.孔子说：“克制自己,一切都照著礼的要求去做,这就是仁.一旦这样做了,天下的一切就都归於仁了.实行仁德,完全在於自己,难道还在於别人吗?”颜渊说：“请问实行仁的条目.”孔子说：“不

君子爱护众人,克制自己,使礼制得以恢复生活中,就是做好好先生

礼的最终终旨是体现仁的本质,以仁为根本；仁又是以礼为行动的准则.

儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼.“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法.出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁.子曰：‘克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”孔子在早

原文：颜渊问仁.子曰“克己复礼为仁,一日克己复礼,天归仁焉.为仁由己,而有人乎哉?翻译：颜渊问仁是什么.孔子说：“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁.一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的

意思是克制自己,使自己的行为符合周礼.意义：在这个物欲横流的社会,很多人都想让自己的生活过得更滋润点,但是“克己复礼”却告诉大家要克制自己,因为自己一旦胡作非为,很可能会影响别人的正常生活.

亲爱的楼主：【正解】克己复礼,是孔子对当时的时代提出的一种观点,约束自己的行为,思想等,希望恢复西周的礼乐制度.有一定的落后性.祝您步步高升再问：Ϊʲô����Ҫ����˼�������再答：��ָ�

克己复礼这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁.子曰：‘克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰：‘请问其目.’子曰：‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿

克己复礼,……我找一个叫做——宽恕待人.

克己复礼：社会稳定的迫切需要礼,在老聃的思想体系中列在末位,即“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.夫礼者,忠信之薄而乱之首”.（1）礼,仅仅处于“乱”的前沿；从某种意义上说,礼是乱的开始