你是谁 哲学性的回答

这一切早已写在了《神的笔记本上》了,而我们只是在追寻一个答案.去寻找答案1.我是一个人类,名字是我的代号,我由我的肉体和我的精神组成,我到底是谁,我无法描述,因为这一切都是写在《神的笔记本》上的事实,

你是一切社会关系的总和

1.我是生活在这个世界,这个宇宙中的一个生物.世界从哪里来是一个永恒的谜题,两种假设：一,在无神论的前提下看,世界是由物质组成的,而正如书中所说,组成世界的这些实实在在的物质,可能是在某时某刻突然从无

按照笛卡尔的说法,我是一个在思考的东西.

应该没有个人,在古希腊时期,西方哲学的起源萌发于他们的一些重要问题.在下看来,正是这些问题代表了哲学的起源.泰勒斯认为,水是万物之源,这是现今微观物理学,分子论的鼻祖.毕达哥拉斯,提出了“万物皆数”的

你是谁也就是我是谁你是谁我是谁就是我们是谁所有的一切既是提问者又是被问者没有所谓的正确回答我是我你是你你若把我看做你,我便是你.你若执意你我可分,那便如此.可若我把你看做我呢?你便又是我了

“自我”实际上是一长串你同时体验过的单一印象造成的结果.心灵是‘一个剧场.在这个剧场里,不同的感官认知在各种位置和情况下轮流出现、经过、再现、消退及融合’.我们心中有的只是这些来来去去的知觉与感觉,并

在“天人合一”理论、马克思主义理论和新的科学基础上,中国人提出“统一论”,从哲学高度理物质世界包括人类自身,最终实现以人为主导,用科学实现人与宇宙规律的统一,统一于共产主义世界的美好未来.再问：能不能

因为这是人类意识的起点和重点.人类意识动物意识自然意识宇宙意识.人不能放下人类意识所以会被问题困扰.宇宙没有人类意识只有宇宙意识（本源无意识）所以没有人类的烦恼.可见越细致的认知意识就越容易出现认知困

在你所有祖先遗传给你意识本能的基础之上与你在后天获得的所有信息相互作用而成世上有我本是一件无比奇妙的事情然而这就好比粼粼的波光摇碎了水中的一个完整的太阳一样实际上是由一个全息成了无数个这便是遗传而从一

1.首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界,然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”.这是研究“我是谁?”的先决条件.所谓“非我”,你是要站在绝对公正和绝对“天道”（易经）的眼光看待一切事务,毫

你是一个宇宙.用唯心主义的观点来看,世界是我们想象的画布,你所面对的每一事物都添加了你个人主观意志,万物都打上“你的名字+万物”的烙印,因此,你是一个宇宙.

我是本质的微不足道的一部分,我知道我属于本质心向往之,但为什么我看见的都是现象呢?或许这种现象就是本质的一种属性,当看尽种种现象自己却成了最大的迷,我如何认识我自己?再问：我正想问你这些问题呢再答：当

单纯的教育科学上来说,你,我是两个相对的代词,是社会人交往过程中的需要而普及教育领域的文字.有了这个基本概念以后,可以从哲学的角度认识你我.你我是梁哥相对的概念.认识了我,认识了自己,也就能够从字面意

转的："自我是由“意志”和“智力”两者共同构成的!"如果一个人意志同我一样,智力与我相同,那么我们便是同一个“我”吗?我们可以以各种规定性来定义自我,只是我想知道有怎样的规定性.我们照镜子,拍相片,不

我回答了让我打死你吧

没有具体是谁说的,很多人都提过比如其中的一个：细节不是“细枝末节”,而是用心,是一种认真的态度和科学的精神.——汪中求比如还有老子麦当劳松下集团等等的创始人也说过,公认的细节决定成败就应该是德国的企业

我到底是谁,这个问题已经超出我们认知和解释范围了.相信任何有这样感觉的人,都无法解释,甚至无法传达你的思想给他人仿佛被封锁住了你的思维,有时候真想告诉很多人,自己的感受,希望大家都和自己一样,明白这样

哲学是学习”世界观“和”方法论“的.我们学习的事马克思主义哲学既马克思主义哲学的世界观和方法论.学习哲学是为了用正确的世界观去影响我们的对世界的根本观点和根本看法,对现实世界的问题做出正确的价值判断和

都要学的马克思主义哲学哲学的历史古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家,不管他们认识世界的方式是否正确,但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于,这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界