佛说爱情的因果循环
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/13 05:56:49
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无常,固然是一种无意义的象.无常,亦是一种态度.————因果,既起因与结果;那繁乱的象[如本地今日温度18℃],的起因和结果.这二者相悖吗?还是一定要理清掌握这一切现象的因果呢?[可是地球这么大一个星
哎,昔年吾接掌世间循环网服,成就数业之世,难免有过,尔等今日之难皆吾之过,此吾知之,奈何世有自然道,吾既成世命岂可逆世作为,诸位对不住了.
问您你能想象一下没有因的果?再问你是怎么生的?不会是从天上直接掉下来的吧!呵呵我是从天上掉下来的…其实请您看世上没有一件事情是没有因果规律的,都有因果规律.没有因果规律科学就不存在了.没有因果规律你就
可能楼主还是没明白什么是“空”佛陀说的空,并不是特定的什么都不存在的“顽空”,心经说的好“色即是空空即是色”色是什么,就是我们身边的万事万物,包括我们的色身,但因为一切法皆刹那灭,所以一切实有的也就是
因为虚空平等,质量、能量、体积守恒,不生不灭,一切事物,皆只是运动现象,是假相,没有真正的生,亦没有真正的灭,犹如波浪,只会不断的流转,所以才有因果,没有真正的开始,也没有绝对有结束.
现代因果实录里面的故事都是真实这是一个有神通的人发生在他身边的真实事
诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异,现在有的,将来终归幻灭; 诸法无我是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象.佛叫人不要执着,不
1.因果的关系犹如直线段两端的两个点,中间的直线即是时间段,只是前因才后果.说得通俗点就是此刻做了什么,未来某刻要承受什么.既然是线段,就不是闭合的圆圈,不存在循环.除非中间过程连续造作同类业因,就会
浅说因果规律2009-08-0511:12 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应.它和循环周期轮,生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律,其中循环是表现;生死是根本;因果是动力.现代枓学家说,如
是这就是矛盾对立统一的观点吧
得失自得、得后失、得失之间、何须记得失真假不真、真亦假、真假反复、何须辨真假
在这之前世界上发生的一切事情都是合理的;在这之后也必将发生一些事情,并且也是合理的.这就是佛学因果的哲学理论,我认为是对的.
有.看看《今生来世》.轮回理论是佛教的基本理论之一. 六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下
打个比方,一粒种子,这是因.土壤,空气,水分,阳光是缘,因缘和合才能发芽.不存在什么无形物.如果硬要说有,其实是自己心的变现.类似于味道,颜色,声音,触觉,念头,都叫做识.所谓内有六根,外有六尘,而生
BECAUSE,IF,SO,AS,TO.
有的人活的很好,但说没就没了,这就是无常!所以说佛说的一点错都没有.要知道无常也是因果定律啊.众生活在这个世界上有一句话叫作“不由自主”,也就是说我们都很可怜的,有很多事情我们都决定不了.比如说有一个
一切唯心造!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,
有你现在做的所有事,都是因.你得了病都是果.你种什么因你的什么果.这是现实的因果.
你这不是等同于高中政治课本里的,“存在即被感知”的唯心主义吗?花草树木有意识吗?地水火风有意识吗?但是这些都是客观存在,对吧?关于自己存不存在,三法印讲“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”.不管你有没有意
有.一是自己的因果循环,另一是父母、子女给的因果循环.