搜狗做题网主要表达了怎样的观点?批驳了什么观点?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/15 20:28:47
王者没有什么高于人民的地方
广义的议论文,一般可分为政治论文和学术论文.通常所说的议论文,主要指的是政治论文.方式：1直接驳论点2通过驳论据来驳论点3通过驳论证来驳论点
这是王维送朋友去西北边疆时所作的诗.这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的.唐代从长安往西去的,多在渭城送别.渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸.前两句写送别的时间,地点,环境气氛.清晨,渭城客
王羲之终于从虚妄的空谈,老庄的人生虚无思想中解脱出来,认为人生不应消极无为,不庆把死生看成一样,把长寿短寿等同,有了人的积极进取,人生会变得充实而快乐,这是他思想顿悟的瞬间!
本文批评了“不会做”和“待明日”两种错误心态,指出做事一味拖拉,会“大误终身”,并附《明日歌》相勉.道理很简单,也很明白,关键在行动.只有抓住今天的人,才有可能获得成功.
错误观点："中国人失掉自信力了";论据："我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……";作者观点："我们有并不失掉自信力的中国人在"
上阙表达了对祖国大好河山的热爱,后阙对无产阶级的赞扬之情
批驳了~年轻人每当面对一件事的时候,总是说：“我不会做”.这种说法实在是太不对了.凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧!”这种想法也
我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.在这里,我们把“道”理解为“正义”.那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说：“
1.上文批驳的观点是：（盲目地反对不求甚解的态度）作者阐述的观点是：（虽不必提倡不求甚解,但也不能盲目反对）2．下列对文中所说陶渊明的读书态度,理解正确的一项是（C）A．“不求甚解”是一种好方法.B．
这个首先要定义自信力是什么,然后要论证中国人有自信力,再论证自信力失掉了是什么样子,再论证没有失掉自信力是什么样子,最后结论没有失掉自信力.如果从来就没有自信力,则无所谓失掉!
这片驳论文.作者针对当时有心人散布中国人对抗日前途失去的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤心.1直接批驳与间接
批驳的靶子是中国人失掉自信力了.正确观点：然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在
年轻人每当面对一件事的时候,总是说：“我不会做”.这种说法实在是太不对了.凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错
第一乐章,那支叹息的主题融入了他的耳聋疾患,忧郁的思绪.而第二乐章表现了那种回忆的甜梦,也像憧憬未来的蓝图.第三乐章激动的急板.而这部作品最美丽的,便是第一乐章,让人想起月光.
世人都说孟尝君能够招纳贤士,后来靠着这些贤士的帮助,逃离了秦国.作者批驳了这种观点.他认为孟尝君招纳的全是一些鸡鸣狗盗的人,这些人不能叫做士.而真正的士不愿与鸡鸣狗盗的人在一起,所以孟尝君手下没有一个
大众喜欢快节奏,以公众喜闻乐见的形式向公众讲述三国是王道：）
本文的主旨在于说明孟尝君不能得士,"夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.胸怀宽大,眼光独到王安石喜做反案文章
正之以爱,坚持博爱公平与爱的创造的主题,发展人类文明,述而雍,雍而义,义而仁,仁而智,智而贤,贤而圣,圣而泰,逐步实现太极文明的人类鼎盛文明状态.
批驳论点：对任何问题不求甚解都是不好的作者观点：盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由