临江仙 夜饮东坡醒复醉 一词"小舟从此逝,江海寄余生"寄托了作者怎样的情怀?

临江仙探梅辛弃疾老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村.一枝先破玉溪春.更无花态度,全有雪精神.剩向空山餐秀色,为渠著句清新.竹根流水带溪云.醉中浑不记,归路月黄昏.

在江边持酒而饮,横着长矛而赋诗.

1.怛（dá）,惊吓,呵斥.2.悟,醒悟,明白3.入门,群犬垂涎,扬尾皆来.4.麋至死不悟的原因是：它忘却了自己的种群本性,而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我.

1、意在对比,在对比中突出东坡心胸的豁达放旷.2、这里的“东坡”不仅指苏轼这个人,也指一片土地,象征着一片在悲凉之境中依然旷达的精神.苏轼与东坡已经深入到中华传统精神之中,代表着一种乐观、旷达的情怀.

一、表达了作者矛盾的心境.一方面,他恨此身非我有,为什么呢?表面看,是自己有家进不去,实质上,是自己把握不住自己的命运.因为刚刚过去的“乌台诗案”,让苏轼无法平静,自己的诗词作品,有些是有意为之的,有

临江仙夜归临皋①苏轼夜饮东坡醒复醉②,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应,倚杖听江声.长恨此身非我有,何时忘却营营③?夜阑风静縠纹平④.小舟从此逝,江海寄馀生.①宋神宗元丰五年（1082）九月作

却：que,四声,再的意思三衢道中曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.[注释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再

夜已深,在东坡（地名）饮酒喝醉后才醒来,回到家的时候好像都已经三更时分了.家童已经睡着,鼾声响亮如雷鸣一般,敲门也没人应答,只好一个人拄着竹杖听着江水声.一直遗憾这具躯体不能为我所用,做想做的事情,什

临江仙夜归临皋①苏轼夜饮东坡醒复醉②,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应,倚杖听江声.长恨此身非我有,何时忘却营营③?夜阑风静縠纹平④.小舟从此逝,江海寄馀生.①宋神宗元丰五年（1082）九月作

再的意思三衢道中曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.[注释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再.[译文]梅子黄透

三衢道中　　曾几　　梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.　　绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.　　[注释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再.　　[译

东坡食汤饼①陆游吕周辅言：东坡先生与黄门公②南迁③相遇于梧、藤间④.道旁有鬻⑤汤饼者,共买食之.恶⑥不可食.黄门置箸而叹,东坡已尽之矣.徐谓黄门曰：“九三郎⑦,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起.秦少游闻之,曰

这首诗是《临江仙·夜饮东坡醒复醉》,宋代大文学家苏轼的词作,苏轼是豪放派诗人代表,一生起伏不定.表现手法是借物抒情,是一首即事抒情之作.作于谪居黄州时期,上阕叙事,着意渲染其醉态.写夜醉回到居所,家童

（1）.表达的是作者渴望超然物外,又因无法超脱而苦闷的心境.“长恨此身非我有”,一个“恨”字表达的即是他无法超脱的遗憾；而“何时忘却营营”,则直接表达了他意图忘却世俗之事的思想.（2）.因为他象征着词

乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行

三衢道中曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.[注释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再.[译文]梅子黄透的了的时

原文:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应,倚杖听江声.《临江仙·夜饮东坡醒复醉》词意画　　长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平.小舟从此逝,江海寄余生.　　上篇赏析　　这

三衢道中曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.[释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再.[译]梅子黄透的了的时候,

再的意思三衢道中曾几梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.\x0d绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.\x0d[注释]（1）三衢[音“渠”]：山名.在今浙江剩衢县.（2）小溪泛尽：小船已经到了小溪终点.却：再.

解题思路：见解答。解题过程：临江之麋临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴跑拢来，想吃小鹿。那个人非常恼火，喝斥、吓唬那群狗。从那以后，猎人每天都抱着小鹿接