中国传统文化继承与的辩证唯物主义依据

五四”时期是猛烈地批判了传统文化,“五四”主张推倒贞节牌坊,打倒孔家店.“五四”时期虽提出“打倒孔家店”的口号,只是将它作为矛头起了反封建的作用,并未把孔子和孔学一笔抹杀,并非全盘反全统文化.“五四”

现代化大潮的冲击,让人们越来越感受到了传统文化的重要性.于是极力保护和弘扬它们.在物质文化方面当被问及为中国的什么感到自豪是许多人的回答是,长城、四大发明等.可是我们弘扬它们的目的不在于标榜中国在历史

有生命力的继续继承,没有生命力的就不继承,吸收国外先进文化与中华文化融合形成适合国家长远发展的开放的文化发展下去.

主观对应客观,唯心对应唯物,辩证法对应形而上学.回答你的问题要搞清这3对范畴.他们唯一的区别就是唯心和唯物.客观唯心主义,也可以包含辩证法,比如黑格尔.客观唯心主义：就是把人思想以外的超物质的东西看成

中华文明上下五千年,我国古代的劳动人民创造了丰富多彩的物质财富和精神财富,其中中国的传统文化作为最为宝贵的财富,经过长期的积淀,深深扎根在中国这块广袤的大地上,它深深地影响了中国的政治`经济`文化`军

第一自由即继承与不继承的自由.第二理性继承只是为让人更全面的发展,让社会更加进步.第三创新当代人并不是为继承而生,创造本时代的文化的重要性要远远高于继承前文化.

各级政府部门自上而下的提倡、重视、发展.教养人们重视传统,让人们明白,没有传承就没有传统,没有传统就没有民族,没有民族就没有国家.没有传统就没有底蕴、没有自我、没有根基!提倡知道、传承传统为荣,不知道

运用传统文化进行素质教育的重要性和必要性　　俗话说：“一方水土养一方人”,事实上：一种文化也孕育着一种文明.“泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌.　　当我们掀开那悠久

论文关键词：中国传统文化；发展；传承　　论文提要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为只有历史

学者柏杨：　　‘’西方文化就是基督教文化.基督教文化里面有一个基础的信仰是非常好的,是我们中国人所没有的,就是不承认人有等级之分,在主神的下面我们都是他的儿女.所以说主内兄弟,就是因为大家完全相等.这

如果用大学的观点这是否定之否定的观点,批判的接受.如果是矛盾,是这样的.发展就是可以用新事物代替旧事物.发展中肯定的因素既保留的因素,就是适应现在发展情况发展形势的要保留,旧事物中即否定因素,无法适应

传统文化在一个民族生存和发展的整个过程中起着重要的作用,每一个民族都因其有着独特的文化特征有别于其他民族,它是民族精神的重要体现.

其实这个问题本身就问的没有水平,继承和发扬传统,不仅仅是口头上的,也不仅仅是个人的问题,最起码的作为炎黄子孙,必须要有这个意识,所以教育史部可缺少的,其次是宣传,宣传的方式有很多种,动画,电影,电视,

对待中国传统文化,要辩证地加以看待,一方面要吸收优秀的传统文化,另一方面也要摒弃落后愚昧的传统文化,即吸取精华,摒弃糟粕

马克思主义属于哲学范畴,涵盖政治、经济、文化等领域,是论证和分析上层建筑和经济基础之间辩证关系的思想和理论工具.马克思主义可以用来武装头脑,可以用来对传统文化进行吸收精华、去除糟粕.这样可以对传统文化

如何在汲取西方优秀科学技术文化艺术的基础上,保持中国传统文化的独立性?换言之,怎样才能不被西方文化同化,是一个非常非常重要的问题,甚至比我们能不能迈进发达国家更为重要.落后一点不要紧,“子子孙孙无穷尽

唯物辩证法：即辩证法；辩证唯物观：包括唯物论、认识论、辩证法；（以上两个在区分的时候可以去掉谓语,直接看最后的落脚点）唯物历史观：包括社会历史观、人生价值观.（辩证唯物观、唯物历史观构成了马克思主义哲

辩证唯物与唯物辩证主要是针对马克思的两大哲学理论辩证唯物论和唯物辩证法来说的.辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说,它采用辩证法的观点研究世界的本质,所要说明的是世界的本质“

论中国传统文化继承和发展中国文学艺术的瑰宝《红楼梦》被改编得体无完肤,人物的形象变成了“哈韩”一族,黛玉红发飘飘,宝钗一头“短碎”,充斥着一股恶俗的味道.这不能不说是中国传统文化面对所谓的流行文

中国传统文化是一个庞大的体系.首先是要了解它,然后才谈得上继承与发展.时代不同了,但是我们的传统文化,在很多方面仍然有其优越性.如果你想了解、研究传统文化,有雄心的话,看一遍《四库全书》下来,是不错的