搜狗做题网一．阅读 公元1986年的那场大兴安岭森林火灾,
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公元285年是3世纪元纪年,也称公历纪年,或和基督纪年.它以相传的耶稣基督诞生年即公元元年作为历史算起,在中国这一年正好是西汉平帝元始元年.以这一年为界,在此以前的时间称公元前多少年,在此以后的时间和
公元0001年01/01开始～公元0099年12/3
你是7月30号考的吧,我也是的,我作文6分,不要写双边的,我建议你一本书,我就是自学这本书,作文6的.刘洪波7分写作好像叫这个名字,你上网找下,绝对有用的一本书!
月季由枯到盛,我由自卑到自信.13.因为这株月季寄寓着我所有的期待、梦想与童话.14.示例：是贯穿全文的线索；比喻（象征）我的人生际遇；烘托我的形象.15.和我的那株月季形成鲜明的对比,从而突出月季卑
耶稣诞生于公元前3年或6年.圣诞只是为了纪念耶稣诞生而制定的一天.耶稣的具体生日无法考查.圣诞和元旦没有关系.
没有公元0年.公元是“公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系.以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元始元年）.公元常以A.D.（拉丁文AnnoDomini的缩写,意为“主的生年”）表示
1925
概念错误了.现在的所谓公元几几年的纪年法是根据外国人的纪年法来记得,西方公元元年的确定是以传说中的耶稣诞生的年份为准,中国公元元年的时间在历史上的西汉,所以就把之前的历史按公元前的年份算,之后的历史正
她是一段再也回不去的回忆.不想,不愿,不能忘记的时光,又有点害怕去慢慢回味.忐忑不安.那朵已经枯萎的花.
应选3.涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战.“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带.鸣条之战是约公元前
公元是一种纪年方法传说,耶酥降生在巴勒斯坦伯利恒的一个马棚里,母亲叫玛利亚.基督教会后来确定耶酥出生日是12月25日,这一天就定为“圣诞节”.现在世界通行的公元纪年,就是以传说中的“耶酥出生”之年算起
日本国的大正十二年是公元1923年
1．在灾难面前,她舍弃自己的生命,奋力抢救学生.2．为了让人们记住死难者崇高的精神,讥讽苟活者的可耻行为.3．舍己为人,无私奉献的人.（意思对即可）
现在的公历,实际是教皇格利高里颁布施行的历法.历法产生于耶稣基督诞生前,而后才有的公元概念,再往后由于宗教意义才有的将其诞生与历法结合的概念,而这些都是在基督教产生后又过了数百年的事.儒略历源于古罗马
中世纪时,信教徒比德（公元674~735年）首次用公元（指上帝的年份,也用AnnoDmini表示,简称AD）来记算年份,大事有在公元1年,耶酥在耶路撒冷诞生.
公元纪年,也称公历纪年,或和基督纪年.它以相传的耶稣基督诞生年即公元元年作为历史算起,在中国这一年正好是西汉平帝元始元年.以这一年为界,在此以前的时间称公元前多少年,在此以后的时间和公元多少年,或直接
1912年孙中山创立了中华民国,即1912年为民国一年,民国76年就是1912+76-1即1987年.楼上的那个——低级错误哦~绝对正确啦,我今天刚刚考完小高考,政史地生四门不要背得太熟练哦~